作者：高予清
本文首发：清心倾心（qingxinsylvia)
01
元代郭居敬将自虞舜至宋代流传深远的孝子孝行故事进行增删，配以图画和五言绝句，编成《全相二十四孝诗选》，简称《二十四孝》。这部著作在“孝”的背景下，充分呈现了中华家庭的模式—父亲在游离，母亲在控制。
《二十四孝》中，其中十三个故事是单独歌颂对母亲的孝，只有五个故事是单独歌颂对父亲的孝，其他故事有的是同时歌颂对父母双亲的孝，还有的是歌颂对婆婆的孝。中国向来更为强调对母亲的孝。
翻看中国历史，多少坐拥天下独裁专制的皇帝，在皇太后面前也是言听计从。
旧时是男权社会，女人地位很低，可以说很卑微，女人到哪都是被动的存在。唯有一个孝，才可以让女人体会到主动的价值。一辈子忍泪含悲，唯有儿女长大成人，才能确保晚年安康。可见，孩子对女人来说，有多重要。
旧时社会，女人爱孩子，一方面是出于母爱的天性，另一方面，唯有爱好孩子，自己才有未来，才有安全感。而这时候，处于游离状态的中国男人，又为母子共生创造了条件。
纵观历史，总觉得中国男人身上缺少某种精神，有人说是贵族精神，有人说是武士精神，我认为，缺少的是独立精神。
因为不能与母亲很好地分化，因为始终不能断奶，男人永远长不大，女人永远做妈妈。
女人永远做妈妈，不仅跟生育有关。中国女性自出生起，就被赋予了“妈妈”的身份认同，自幼就要让着哥哥，照顾弟弟，还要料理家务。嫁人后，又要担当起夫君一家人的“妈妈”角色。
旧时社会，女人还没做过孩子，就开始做“妈妈”，所以说，女人更没机会长大，女人也是永远长不大。好家伙，搞半天，真是个baby国度，baby养baby，那效果，碎了一地baby心。
一熬就是几千年啊！
世世代代，强撑着做好大人的“妈妈”们一辈子，都只能活在任劳任怨中。
02
新中国成立，一句“妇女能顶半边天”响彻大江南北，中国女人自此拿起锄头，穿上工服出门挣粮食，总算有机会在不需要依附他人的情况下，也能填饱肚子了。
其实，让只会做“妈妈”的女人突然出门与男人并肩作战，是很不现实的，与大锅饭的不现实有异曲同工之处，饭没搞成，中国妇女却完成了不可能完成的任务，真的就顶起了半边天。
一场运动，一夜间改变了几千年的行为模式，这不是不可思议，是也太不可思议了吧！
不可思议的背后，源于新中国的女性爆发了不可思议的能量。任劳任怨的背后满是压抑和隐忍，像是平静了数千年的火山，总算冒了气，迅速爆破。
中国女人犹如传销精神附体，勇猛直前，所向披靡，职场家庭两不误，做到了日本女人做不到的，也做到了美国女人做不到的。直到几十年后，才醒觉，特么地，这也太累了，十个肾也撑不住了！
在传销场域待久了，人也有疲乏的时候，累了才会想看看，到底发生了什么。
其实，一场有威力的变革，一时间能改变人的意识认知和行为模式，就已经非常了不起了。而更深层次的潜意识认知，只能交给时间慢慢改变。
03
问题是，所有人都只停留在意识层面的争辩，而无法理解潜意识认知才是激发矛盾的源头。
有时候，女人疲惫不堪，与系统有关（家庭系统和社会系统），也与自身有关。内心冲突才是带来无休止烦恼和消耗的核心来源。
女人意识层面实现了新时代的独立，潜意识层面还停留在旧时代的依附；意识层面认为自己强大无比，潜意识层面还在脆弱不堪中怕这怕那； 意识层面要做自己，潜意识层面还禁锢于“妈妈”身份认同。
女人成了矛盾体。
意识与潜意识两个层面的认知不断发生冲突，还没走出去自己的身体，女人就被耗得四分五裂了。
男人面对女人突然的变化，意识层面认同和潜意识认同同样处于混乱中。
男人也成了矛盾体。
矛盾体与矛盾体相遇，激发出无穷尽的矛盾。
面对身体外与身体内的重重矛盾，女人迷惑，不知道做哪个才是对的，哪个都有道理，哪个又都不太对。实在不知道怎么选了，那只能都做了，这样总没错了吧？
对美国女人和日本女人来说，原本只能是二选一的抉择，中国女人不得不两手都要抓，两手都要硬。
勤勤恳恳几十年，累得快吐血，最后却发现，两手都抓，特么也不对。
我的天，怎么都不对，还有活路么？
04
电影《找到你》中，姚晨饰演的律师李捷，工作忙碌，早出晚归，根本没时间陪孩子，离婚后，她只能请保姆，好保姆不好找，换了一个又一个，婴儿宝宝甚至被保姆摔伤过。
女人都认为孩子只有跟着自己才能更健康更快乐，殊不知，单是频繁更换保姆，就已经让李捷的女儿一次次体验了早期丧失的创伤。
李捷实在太忙了，身为律师，做事谨慎的她，却疏忽去了解无证上岗的保姆刘芳的身份，因为她正处于火急火燎，只求雪中送炭。对于女儿多多成为保姆孙芳死去女儿珠珠的影子替身，她也毫无察觉。直到保姆和多多失踪，她才有时间看清楚朝夕相处的保姆身份。
找回女儿后，李捷母爱爆棚，却没有反思当初自己到底该不该两手都要抓，女儿跟着忙得脚不着地的自己，真的就比跟着前夫更幸福快乐吗？
然后，她做了一件很动人的事，她为全职妈妈朱敏争取到了孩子的抚养权。
《找到你》拍得很感人，我也掉了两斤眼泪，观影后，我情绪激动，义愤填膺，想写一篇文表达一下中国女人特么太苦了。还好我比较懒，隔了几天才开始写文，这时候，我已经从情绪中出来，有了思考的能力。
我开始思考，面对纷乱繁杂的矛盾体们，女人如何才能少些苦？
观影中，我其中半斤眼泪刷给了《找到你》中全职妈妈朱敏，刷给谁就思考谁，后来我在想，单纯考虑孩子本身，无论之前发生了什么，四岁的孩子单独跟着情绪极不稳定，自杀动机明显，无收入来源的朱敏真的更幸福么？何况她又毁了容，这更增加了她重返职场的困难，这样的她，独自艰难把孩子长大，不但要牺牲自己的后半生，恐怕也要让孩子背一辈子的债。（哎，理智太残忍。）
在母爱面前，李捷忙得差点丢了孩子，朱敏为了得到孩子以死相逼，都是可以理解的；在母爱面前，刘芳潜入别人家中，找一个孩子替代自己的孩子，也是可以被理解的。
当我们在眼泪中理解时，我们有没有考虑过孩子的感受？孩子真正需要的是什么？
我相信，无论刘芳对多多有多温柔，她最渴望的还是李捷的陪伴，但李捷根本给不了。得不到妈妈的陪伴，也不能见到疼爱自己的爸爸和奶奶，多多的童年是凄惨的。而朱敏的孩子，成长路上面临的挑战恐怕还要沉重。
05
喊“妇女能顶半边天”的那一瞬间，我们亢奋，我们忘记了孩子，但事实是，女人永远都忘不掉孩子，理性感性上都忘不掉，意识潜意识层面都忘不掉，我们又不敢离开职场，我们只能两手都要抓。
但是，单靠女人一己之力，“两手都要抓，两手都要硬”是一种理想化的状态，理想化是超现实的，只能靠幻想来维持。
如果不是出了差点失去女儿这么大的事，可能很长时间里，在李捷的幻想里，自己既没耽误少挣一分钱，还保证了女儿的幸福，自己就是女超人。在朱敏的幻想里，只有她才能给孩子带来幸福，所以她不得不以死相逼。
然而，李捷和朱敏真的能给孩子带来她们想象的幸福么？
先不说别的，就说李捷的女儿，多多变成珠珠这事，伤害力也快达到十级了。孩子2岁到4岁是建立自我的关键时期，这时候，多多却变成了死婴珠珠的影子，一个自幼要被剥夺自我的孩子，谈何幸福呢？
电影的主题是找到你，其实，自从孙芳开始带多多那天起，李捷就已经失去了多多，多多也快丢了自己，甚至快分不清到底谁才是自己的妈妈了。
06
短短几十年，中国女人意识和行为坐着缆车已经抵达巍峨山顶，可女人自己的潜意识认同，以及周边所有人的潜意识认同，都还没爬到半山腰，有的还在山脚安家落户，死活不往上爬了。
山顶一个声音，山腰一个声音，山脚还骂骂咧咧，女人被各种声音揪得肾疼，恨不得把自己的身体撕成几份。
为了不让自己被撕裂，我们也许可以尝试整合，我们一时整合不了别人，整合不了系统，可以先整合自己。
与其期待男人长大，催着自己长大，或者说期待系统改变，不如先让自己内外协调统一，这个比以上三点都更靠谱些。
面对两难的抉择时，可以先静下心问问自己，身体里究竟有几个声音，哪个在山顶，哪个在山腰，哪个还在山脚修房子？
职场精英李捷也好，全职妈妈朱敏也好，她们拼死争取孩子的抚养权，有一部分原因，是出于母爱的天性，还有一部分原因，恐怕是想通过孩子，来保证她们的安全感。后一部分原因，不是她们的错，是遗传，这是文化遗产，这是中国女人集体潜意识认同的传承。
李捷用不甘示弱来防御不安全感，朱敏用以命相抵来防御不安全感，但是，她们的孩子，真的有能力填补她们的不安全感吗？显然是不能的，她们的孩子可能努力半生后，发现既失去了自己，也没能拯救妈妈。就像旧时中国男人永远不长大，也不能给母亲实质性的安全感，何况母亲大人也是孩子啊。
07
面对这个时代的不堪重负，如何才能修炼成为女侠呢？其实，敢于面对自己的无能和不安全感，敢于走出幻想，并接受当下残酷的现实，才是真女侠。
离异家庭的孩子，不一定必须跟着母亲才能更幸福。
母爱更纯粹，但母亲不是神。
问题是，做神也可能不对，所以说，实在熬不住，不如学会大胆放下。
如果李捷能早点承认自己并不是全能的，不死死抓住不放，女儿多多也不会在三岁前就经历这么多创伤事件。
如果朱敏能早些放下，她的孩子也不用一辈子背负起“是自己害妈妈”毁容的罪恶感。
如果我们能多探索一下自己潜意识的世界，也许不需要硬逼着自己做那些连神都做不到的事情。
不做神，不做一辈子的“妈妈”，我们才有空间成为我们自己，孩子也能成为他们自己。
万一读完此文，如果你感觉不适，如果你想说，我肾正疼得厉害，你却给我讲道理？听完道理，肝也疼了。
嗯，你是对的，你累了那么多年，情绪还没机会释放，道理都是bullshit，所以要想办法先舒缓自己的情绪，才有心情思考。
