文：李克富 | 心理咨询师

原题《“老炮儿”的盗之道》

新闻界的朋友建议我先看《老炮儿》，然后参加网上举办的影评沙龙。

恭敬不如从命，何况人家已经把票给订好了。

“在我看来，演的就是一个准精神病人的故事，先害死了妻子，又把儿子害成了脑震荡，最终丢了自己的性命。”

这是在沙龙里轮到我发言时，我说的第一句话。

之前，我浏览了他人的评论，发现几乎一致对《老炮儿》喊好，理由涉及六爷打城管、掰断了官二代的手指头、借钱从局子里捞兄弟、讲规矩守道义……之类。

话还没出口，我就知道不合时宜。

果不其然，遭到拍砖。

有人较真儿，问：“六爷是什么病？”

我答：“不知道。但我知道他一定不正常。”

问：“为什么？”

我说，变态心理学判断正常与否依据三原则。即：“正常”人的主观认识和客观现实一致；认知、情绪情感和意志行为统一；人格稳定。而只要这三条中有一条不具备，就可诊断“不正常”，比如六爷知道自己患有极为严重的心脏病，他本人不想死也觉得自己不该死，但是却拒绝治疗——凭这一条，就可以判断他的心态不正常，因为他的知情意不统一了。

为避免更激烈的拍砖，我用“心态”替代了“心理”。

而且，我解释并特别强调，一个“不正常的人”，也是可以具备“正常心理”的，比如一个精神分裂症患者的感觉可能是正常的；同样，一个“正常的人”，也同样会出现“不正常的心理”，比如在暴怒之下动手打人。所谓“心态”，就是指这种有时间限制的、短暂的心理状态。

举了个心态（理）不正常的正常人的例子。

一女性处于极度痛苦当中，原因是丈夫患有严重的糖尿病，但却不听劝告，一如既往地频繁醉酒。

丈夫46岁，自己公司的董事长兼总经理，资产过亿。

医生说，如果再不节制和积极治疗，糖尿病会让他突然失去工作能力，甚至生命不会超过60岁。

听完我讲的这个案例，沙龙中有人说“这位是在作死”。

“对，他是在作死。六爷自始至终都奔走在作死的路上，最后如愿以偿了，真应了那句话：No zuo,no die！”我说，“问题是，这种作死的人会给家人和社会造成极大的伤害和痛苦——这才是像我这样的心理医生必须直面却又十分棘手的问题。”

不顾拍砖，我说：对六爷的赞赏，恰恰反映出我们价值观的扭曲，这当然是个社会而非个人问题，比如我们寄希望于六爷这样的人来替我们教训那些霸道的城管和官二代富二代，希望更多的六爷来主持公平正义。

可是，那位做让你赞赏的“事”的六爷，又是个什么样的“人”呢？

你赞赏六爷做的事，可你愿意成为他那样的人吗？

你愿意嫁给这样的人做妻子吗？

你愿意有个这样的父亲吗？

你愿意和这样的人交往吗？

……

不错，盗亦有道。但盗，毕竟是盗。

我们不该只赞道而不见盗。

作为准精神病人的六爷是真正的盗，其对社会和家人的危害要比真正的精神病人大多了！

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