01
假设有一个理想的美丽新世界：那里没有贫穷，没有疾病，不存在饥荒，不存在资源不足的世界，一切都是充足的，一切都是美好的。你觉得在这样的世界生活会是一种怎样的体验呢？
一系列科学实验真的揭开了这个问题的谜底。
1947年，John B. Calhoun教授，在大学的实验室里制造了一个小小的老鼠居住地。在为期28个月的观察期内，他发现了一个奇怪的事情：本应繁衍到50000只老鼠的居住场，老鼠的总量却未能突破过200只。
由于没有充分的贯彻和研究，这个现象一直在他头脑中围绕着。究竟是什么阻碍了老鼠数量的增长，是人为因素，还是自然因素？
为了回答这个问题，他在1968年给老鼠创造了更为宜人的生存环境，那里没有天敌，没有疾病，没有饥饿，没有居住问题，一切可能导致人口衰减的原因都被排除在外。那么，这个宇宙能够持续多久呢？
1780天。1973年5月23日，伴随着最后一只雄鼠的死亡，老鼠们彻底失去了任何繁衍的可能。25号宇宙宣告了他的灭亡。究竟发生了什么？为什么理想的生存环境没有换来生生不息的繁衍与和谐？
整个实验的过程，大家可以看一下这部纪录片，我这里简单摘要一下实验的阶段性结果： 最初，被选定的8只老鼠（4雄4雌）很像人类的亚当夏娃，这些小鼠划分领地后开始了择偶和繁衍活动，老鼠的数量增长也呈现迅速增长的态势——
但是这种趋势在人口爆炸阶段结束后，从第315天开始，小鼠数量的成长从55天增加一倍减缓到了145天一倍，并且在总数达到2200只后达到顶峰。
尽管实验能够提供的条件可以容纳超过6000多只老鼠，但这个时候便开始出现各种社会问题：
1. 越来越多的雄性成年小鼠变得无所事事，因为老鼠寿命延长，霸占“岗位”，他们找不到自己的位置，开始出现迷茫，并开始在宇宙中央区聚集；这些小鼠们逐渐开始对生活失去兴趣，不和其他任何小鼠社交，相互之间也不闻不顾。
2. 因为领地边界不清和中央区密度显著加大，各种暴力事件开始越来越多，老鼠们因为进食问题会攻击其他老鼠，被攻击的不反击也不逃避，但会去攻击更弱的老鼠，戾气一层层在传递。
3. 同样在社会中找不到位置的雌性小鼠则会选择在较高，无人关注的巢穴中隐居。她们中看不见暴力的痕迹，也看不见社交的迹象，就如同与世隔绝的隐士们。
4. 和深居高处的隐士雌鼠们相对应的，则是被我们称为“美丽鼠”的雄鼠们。他们拒绝打斗，也从来没有带着性意图接近过雌鼠。这些小鼠没有任何伤痕，也没有任何凌乱的地方，就好像完美的样品一样。他们的行为中仅有吃，睡，和打理自己，对除了自己身边以外的事情均显得漠不关心。像缺乏灵魂的“美丽躯壳”。
5. 担任起保护领地工作的雄鼠们对于自己领地的意识也越来越薄弱，但是对于忙于生育的雌鼠来说，。雄鼠们对领地保护的降低就意识到了自己哺育用的巢穴被侵犯的机率越来越高。
6. 随着领地概念的逐渐淡化，负责哺育的雌鼠们的攻击性也变得越来越强，甚至直接代替了本应负责保护领地的雄鼠们。这种攻击性不仅仅是对于外人，雌鼠们的攻击性也渐渐的转移到了自己的后代上，有许多幼鼠被遗忘，被抛弃。
7. 25号宇宙中后半段出生的小鼠几乎都纳入于这些”美丽鼠”。在人口增长衰减期时，上一代的小鼠们已经过了生育的年龄，但新一代的小鼠们却根本就没有培育出生育的能力。第920天是最后一只小鼠诞生的日子，而从这之后，25号宇宙就进入了缓慢，但是持续稳定的死亡。
“起名为25号宇宙的原因是?因为之前还有24个宇宙吗？”
“对。”
“那他们的结局呢？”
“灭亡。”
02
三年多，2000只老鼠的命运故事绝非偶然，而是对具有深远心理学意义的警示预言。为什么这样理想的乌托邦环境到最后带来的都是灭亡呢？ 我们不妨跟踪这些“美丽鼠”出现的无心社交，无所事事的“沉沦”行为的条件说起。
这些“美丽鼠”的沉沦行为的出现需要满足三个条件：
1. 完全充足的物质与环境条件，他们无需为生存问题进行任何努力。
2. 老年人霸占位置，年轻人无所事事，缺乏社交动力与责任感，变得冷漠、自私与暴力。
3. 人口聚集带来的密度激增，缺乏边界与有效社交能力，无法合作，孤芳自赏，成为没有灵魂的行尸走肉。
看看我们现代社会的发展，是不是我们都会有些似曾相识心有余悸呢？
老龄化、少子化、男子草食化、宅文化的流行、低欲望社会、抑郁症的上升，这些在日本都已司空见惯。确实，日本社会非常神奇的靠近出现“沉沦行为”的几个条件。
一是日本的人口密度很高，尤其是东京的聚集度更高，为了保持边界，很多人都抵触社交，人们之间的距离越来越远。
二是老龄少子化让人口出现负增长，再加上老人的优势地位不断挤压年轻人的生存空间，年轻人缺少机会、活力和希望。
三是日本社会高度发达，年轻人啃老也不会有生存危机，他们缺少为生存焦虑的基本环境。
所以，年轻一代的“沉沦行为”越发普遍，很多人能够在自己的房间里关上好几年，甚至十几年的情况越来越多，有些人甚至连房门都不出，连自己的父母都不见。
但你说他们真的完全是温和的小白兔吗？
似乎也不是。最近出现的好几起震惊全日本的暴力犯罪（京都动画大楼纵火案、十几个小学生被杀案，养老院老人被袭击案）都是被这样看似无害其实偏执的宅男们所为，这也成为让日本政府最为头疼的社会问题。
按理说，中国毕竟还处在发展中阶段，人们对于物质的欲望和奋斗的动力还是比较强的，“沉沦行为”还不太容易规模化。但是在某些富二代的群体中却也开始普遍起来。这些富二代的家庭在孩子养育方面存在几个明显的问题：
一是缺少正确的财富观的培养，在物质层面的过度给予让孩子缺少感恩心态。
很多家庭的父母童年是有过物质匮乏的记忆的，他们对孩子表达爱的方式便是物质的过度给予，再加上对孩子缺少信心，希望孩子“少走弯路”，于是用包办的方式来为孩子的成长扫清障碍，却忘了这样恰恰让孩子丧失了在挫折中成长的机会。
而孩子呢，因为得到东西太容易，再加上缺少父母用心的爱与陪伴，他们在物质上反而变得越发挑剔，同时也很少感恩，不懂得珍惜别人的馈赠与机会。
二是缺少边界意识，与孩子变态共生。
很多父母分不清哪些是孩子的课题，哪些才是自己的课题，往往喜欢打着“都是为你好”的名义大行控制之爱，与孩子间缺少有效边界，最后导致孩子丧失独立性，活力也被父母完全压制了，而开始出现倦怠、叛逆、消极甚至自毁的行为。
三是急功近利，缺少对孩子的同理心与幸福力的培养。
很多父母对孩子的培养只盯着成绩，却并不关心孩子内心的真实感受与情感需要。因为对孩子的同理心的培养的漠视，导致孩子缺少与人深度协作的能力与动力，孩子的社交完全变成了网上社交或者网络游戏，缺少在现实生活中深度社交的能力，导致性格的封闭与偏执。
这些培养方式恰恰是最能从根本上毁掉一个孩子的。我以前去义乌为那些民营企业家的家庭做过调解，发现很多富二代家庭的孩子都缺少经营好亲密关系的能力，也缺少事业上的动力与热情，根本原因就是在养育过程中内心的驱动力遭到了破坏，缺少了幸福的能力。
03
那如何才能防止新生代不断出现“沉沦”行为，而避免毁灭的悲剧呢？
既然找到了导致“沉沦”行为的病因，那就必须针对“病因”来对治，也求根治。
1. 培养孩子正确的财富观，学会感恩
在培养孩子的财商这方面，犹太人做得非常成功，他们从小就会大方的与孩子谈钱，并且告诉孩子他们享用的一切是通过金钱购买而来，而这背后是父母的辛苦劳动换来。
如果父母不解释，孩子必定认为，任何东西只要向父母要，就一定可以得到。如果父母有求必应，孩子将来势必需索无度。这样的教育反而会让孩子对“天下没有免费的午餐”有更切实的体会，从而懂得如何有效利用资源的规划思维和等价交易的谈判思维。
犹太人财商教育最重要的一点，是培养孩子延迟满足的理念。所谓延迟满足，就是指延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报，这几乎是犹太人教育的核心，也是犹太人成功的最大秘密。
犹太人父母会告诉孩子：
“如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，等赚到钱以后，你可以玩更长的时间，玩更昂贵的玩具。
如果你搞错了顺序，整个系统就不会正常工作，你就只能玩很短的时间，最后的结果是你拥有一些最终会坏掉的便宜玩具，然后你一辈子就得更努力地工作，没有玩具，没有快乐。”
这个简单例子里面其实蕴藏了人生规划的思维方式。个人的一生是其规划的范围，个人追求，个人资源，都需要理性规划，其最高目标是幸福的一生。当然，这里面最重要的是感恩拥有，也感恩馈赠，这样才能真正对得起帮助和给予的人，而父母也鼓励孩子做一个快乐的给予者。
2. 鼓励孩子学会被讨厌的勇气，确立边界感
孩子的边界意识的培养越早越好，因为这样孩子就能够培养起责任意识，明白自己边界范围内的权利需要自己捍卫，但是责任也需要自己来承担，而不是天然的指望父母来包办。
拥有边界意识的孩子更有力量感，因为责任感是最能让一个人找到内在动力的。而要捍卫这种边界，就需要有被讨厌的勇气，要敢于为自己的原则去争取，要真实的表达自己的感受与需要，如果因为自己的真实表达而被讨厌，那这并不是自己的问题，也不需要为这样的关系失去而感到可惜，因为这里面缺少基本的尊重。
拥有这样边界感的孩子反而更有持久的动力去构建更深度的人际关系，因为深度的人际关系离不开积极主动的心态与真诚守信的品格特征，而为自己的人生课题负责的独立意识是培养积极心态的关键。
《园丁与木匠》这本经典育儿书中有一段话我非常喜欢：
好父母不一定把孩子变成聪明，快乐或成功的成年人，但可以打造出强健，具有高适应性和韧性的新一代人，以更好的应对未来将要面临的不可避免，不可预测的变化。
面对瞬息万变的社会和越来越严酷的环境，不要奢望给孩子去打造一个“25号宇宙”那样的温室，而是要给他们充分的信任与机会，让他们能够拥有信心，直面挑战，在各种考验与变化中越挫越勇，为了梦想不断奋进，活出精彩而丰富的快乐人生！
