20世纪60年代早期，美国心理学中又产生了一种新兴的力量，这股力量带着一种温暖而澎湃的气息，给人性的洞察与分析带来了一种全新的视角，这就是被称作“第三思潮”的人本主义心理学。
人本主义心理学的两位代表人物——马斯洛和罗杰斯，成长之路有着异曲同工之处，可谓是“一路反抗，一路升华”。
01
马斯洛的故事
马斯洛出生于美国纽约，童年经历可以用一个字来形容，惨！也可以用四个字来形容，大写的惨！！！
马斯洛老爸娶的是自家表妹，近亲结婚，繁殖能力还超强，一口气生了七个孩子，马斯洛是老大。
老爸花心、酗酒，对孩子异常严厉，还动不动就玩消失。老妈性格淡漠甚至有些冷血，有一次，小马斯洛带了两只小猫回家，被老妈给活活打死了。
不仅如此，老妈还很偏心，对弟弟们很好，对小马斯洛却又打又骂。
成年之后的马斯洛曾用“不称职”、“恐怖的怪物”等字眼形容自己的老妈，可见幼年的心理阴影之深。
小马斯洛身材瘦小，但却长了一个大鼻子，老爸老妈经常取笑他弱不禁风的身材和极不协调的大鼻子。
17岁的时候，马斯洛认定“从来没有见过一个人像自己这样丑陋”，是一个敏感、自卑的孩子。
在学校里，因为犹太人的身份，小马斯洛也不是很受老师和同学的待见，只能把读书和学习作为自己的“避难所”。
马斯洛智商很高，据说IQ值高达192，学业上非常优异。
马斯洛原本遵从父母的意见，进入大学学习法律，但发现自己对法律毫无热情，于是三个周之后转学到了康奈尔大学学习心理学。
此时，康奈尔大的心理学“扛把子”正是构造主义开创人铁钦纳（不记得铁钦纳的，请点击心理学的历史流派：构造主义与机能主义复习），马斯洛不认同构造主义的观点，还嫌弃铁钦纳老师讲课极其枯燥和无聊，又转学走了。
后来，马斯洛到了威斯康星大学，在那里先后获得了文学学士、文学硕士和哲学博士学位。
在威斯康星大学，他听过格式塔心理学代表人物韦特海默的课，并对韦老师充满敬畏之情，将其视作完美人性的典范（不记得韦特海默的，请点击心理学的历史流派：格式塔心理学复习）。
韦老师和其他卓越人士的存在，也引发马斯洛对“自我实现”的关注，开始思考心理健康且实现自我价值的人有着什么样的心理特征。
起初，马斯洛是一个热切的华生式的行为主义者，认为可以采用科学方法可以解答人类身上的所有问题，同时，他也认同、吸收了精神分析和格式塔心理学的一些观点。
毕业之后，马斯洛进入了纽约市的布鲁克林学院工作，这段期间，马斯洛活得非常快乐、充实，他风趣、热情的教学风格备受赞誉，还有一些学生喜欢找他做心理咨询。
这些经历让马斯洛开始逐渐舍弃了行为主义的研究方法，因为他慢慢发觉，与研究人的外在行为相比，人的内在需要更值得挖掘。例如，他认为，每个人都有一种自我实现的先天倾向，追求自我价值和潜能的最大化。
马斯洛开始提出人本主义心理学的理念，很快遭到了行为主义的排斥和打压，身边的同事孤立他，甚至主流杂志都拒绝发表他的论文。
但马斯洛没有气馁，在将近20年的时间里，他相继发表了几本重要的著作，继续阐述人本主义心理学的理念，并逐渐被心理学界所接受和认同，而他本人也被视作了人本主义的精神之父，一个反主流文化运动的英雄。
马斯洛
02
罗杰斯的故事
罗杰斯出生于美国芝加哥的一个郊区，老爸老妈都是极其严格刻板的基督徒，固守着所谓的教宗教义，不喜欢表露情感，不喜欢和邻居有过多交往，从小到大，对罗杰斯的一言一行都充满着约束和钳制。
小罗杰斯的童年时代也很孤独，老爸老妈还对哥哥更加宠爱，所以他也只能和小马斯洛一样，选择一头扎进了知识的海洋。
19岁的时候，罗杰斯考上了威斯康星大学（大约十年之后，一个叫马斯洛的同学也转学进入这所学校，这所位于威斯康星州的名校见证了两位人本主义大师的成长），在大学里，随着和同学交往的增多，马斯洛才一点点改掉了自己原本孤僻的性格，也体会到了人与人之间的信任和尊重。
起初，罗杰斯对农业更感兴趣，但在22岁的时候，他被学校派到中国北京学习了六个月。
这次中国之行成了他命运的转折点，他参加了一次教会活动，触动了他对宗教的深层思考，并跳出了老爸老妈那狭隘的宗教观。
他开始觉得，人应该通过对生活事件的理解指导自己的生活，而不是依赖他人的观点，同时他也相信，人有一种自我完善的本能。这些理念，日后都成为了他倡导的人本主义心理学的基石。
后来，罗杰斯转学到哥伦毕业大学攻读临床心理学和教育心理学，获得了博士学位，开始从事问题青少年的教育工作，9年之后，他进入大学开始了自己的教学和心理咨询生涯。
在这样的工作基础之上，罗杰斯创建了一种影响至深的心理咨询流派——“以来访者为中心”疗法。
他反对指导性过强的方法，主张一种平等、合作的关系，倡导的代表性理念有：
真诚：真实与诚恳，一种没有伪装、表里如一的态度。
无条件积极关注：无条件的温暖和接纳，让对方觉察到自我的价值。
共情：一种体验他人内心世界的能力。
设想一下，你怀着忐忑的心情找到一个咨询师，对方怀着一种真诚、温暖的态度，倾听你的烦恼，认同你的感受，给了你无条件的关注和接纳，还引导着你排除障碍，追求自我实现……
感觉怎么样？是不是像极了那句广告语，暖暖的，很贴心。
罗杰斯
03
人本主义的观点
与弗洛伊德不同，他的理论观点来自于深受心理疾病折磨、生活极不快乐的一群病人，而马斯洛和罗杰斯的来访者却主要是年轻、聪明、富有朝气和追求更高目标的大学生。
工作对象的不同也直接决定了理论方向的差异，人本主义倡导的理念包括：
（1）人的本质是善良的，不是受无意识支配的“动物”，也不是完全受环境塑造的被动的人。
（2）人有自由意志，有自我实现的需要。
（3）人有巨大的潜能和存在的价值。
你可以想象一下，这些铿将有力的观点相当于“跟着我左手右手一个慢动作”——
左手扇向精神分析，谁说人是被无意识支配的，人明明可以追求自己的目标，实现存在的价值！
右手扇向行为主义，谁说人是被环境决定的，人明明可以拥有自由意志，决定前进的方向！
并且，马斯洛和罗杰斯的历程，可谓是人本主义式成长的典范。
两个人的童年经历都有些悲惨，家庭氛围淡漠，亲子关系糟糕，还缺乏同伴支持。
按照弗洛伊德的观点，痛苦不堪的早期经历可能在潜意识中埋下了冲突的种子，日后搞不好会演变成神经症。按照华生的观点，两人自小接受的环境刺激都极为消极和恶劣，心理发展势必也令人堪忧。
可人生就是这么奇妙，很多时候，并不是家庭出身和周遭环境就此决定了人的命运，千万不能忽视了自由意志和主观能动的力量。
虽然人本主义的缺点是概念有些主观、方法不够精确，但毫无疑问，人本主义对人性的理解，传达出了一种新的人生哲学。
人的内心深处，存在着一股向上生长的力量，有着一种不能低估的自我发展潜力，这些可以帮助我们在困境之中依然奋发向前，成长为更好的自己。
我想，这也是人本主义最动人的地方吧。
(图片来源：www.pexels.com)
结语
心理学历史流派的介绍到这里就结束了，心理学家的“百家争鸣”依然还在继续，从不同的视角进一步挖掘和探索人性。
对于历史，我们一起做一个简单的回顾和梳理：
冯特说，意识要看结构！
詹姆斯说，意识要看功能！
韦特海默说，意识要看整体！
华生说，看个毛线，要看行为！
弗洛伊德说，意识、行为统统没用，决定你的是潜意识！
马斯洛说，别听那二货（华生和弗洛伊德），要相信人性，要追求自我实现！
