# 壹心人6大作业3 #
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女性的“第一次”，很重要吗？
《欢乐颂》里，邱莹莹以为终于遇到了好男人应勤，到了谈婚论嫁的阶段。可应勤得知女友不是处女之后，当场分手，把邱莹莹描述成不自爱的女人。而邱莹莹呢？也悔恨自己“失贞”了，觉得自己有罪，配不上好男人应勤。
都21世纪了，还有人强调女性的“贞洁”？
01
贞洁，性别的焦虑
某乎上，“处女”相关的问题，不管什么性别，都有人提出来。有题主说，自己虽然很爱女友，但自己有处女情结，得知女友曾经和其他男性亲密交往，就非常崩溃。有答主说，男人都会在意女性是否为处女。
其实，从进化心理学的角度看，“处女情结”源于某些男性的焦虑，是男性内心深处最脆弱的角落。
《进化心理学》中提到，男性在长期择偶时，十分重视性忠贞，这极有可能是为了确定父子关系进化而来的心理倾向。
在远古时期，“只知其母而不知其父”是人类群居群婚阶段的普遍现象。孩子在母亲体内受精成长，当孩子出生时，母亲是谁毋庸置疑，但父亲是谁呢？
这个问题在当时并不重要，直到后来，父系社会的出现。男性开始承担起资源提供者、经济支柱等角色。生活条件本就艰苦，养活自己实属不易，还要养别人的孩子吗？于是，男性必须想方设法确保来之不易的资源，投注在自己的亲生骨肉身上。
而女性奇妙的排卵和孕育期，会有迷惑性。影视剧《甄嬛传》中，甄嬛和沈眉庄，分别跟其他男性发生关系，怀上了别人的孩子。为了掩人耳目，她们又跟皇上发生关系。倘若这两位妃嫔，在与他人有性行为之后，隔几天又与皇上颠鸾倒凤一番，她们自己也会很难确定孩子的父亲是谁。唯一能确定的事实是：“我是孩子的母亲”。
万般无奈的男性，唯有通过女性的贞操来确定父子关系。进化心理学将其称为：“父权不确定性”。
另一个原因，便是男性的性能力焦虑。
在男性文化中，“性能力”是衡量男性雄风的重要标准。他们或许会担心一个“失去贞洁”的女性，内心里悄悄评判不同男人之间的“性能力”。
一个宣扬性自由的女性朋友曾说，偶尔会有男性炮友询问她，在她见过的男生里，他的性能力如何。
02
处女，性与爱的枷锁
贞操策略，渐渐变成两性的原始心结，并演化为一种的文化结构。
对女性贞操的约束，已经从最原始的父子关系确定，转化成财产占有的标记。以前的影视剧中经常有这样男性台词：“得不到你的心，我也要得到你的人！”当剧中女性被强暴之后，伤心欲绝的她们，大多数会选择离开心爱的男人，跟强暴她的男人结婚。
有人说这是斯特哥尔摩综合症，但其实是这些女性无可奈何的选择。身处于绝对弱势的性文化结构中，和谁发生性关系，等同于女性的归属、男性的占有之问题。
反抗性文化的强压，所需要付出的代价太大，或许也无从反抗，她们只能选择屈从，调整自己的情感行为。这也是一种心理防御机制，防止认知、行为、情感的错乱导致的精神崩溃。类似于《房思琪的初恋乐园》里，女主反复催眠自己，是因为爱上了老师，才跟他有性关系。
处女情结，已经透过文化结构，种植到女性内心深处，成为女性群体的性共识——保住贞洁，不能放荡，这是作为女人的基本道德。
虽然已经越来越多男女认清了“处女情结”的诡计，它所造成的性焦虑，依然悄悄影响着两性关系。
性对于男性而言，更像是自我炫耀的资本。很少听说男性婚前性行为是不道德的。有些男性甚至以“有过多少个女人”为荣耀，在饭桌上与兄弟们暗自较量。
但女性若谈论性，很可能引来异性及同性的荡妇羞辱。
李银河指出这种现象造成的问题：
“性生活中的男女双重标准是对女人的压迫，它使女性压抑自己的欲望，憎恨自己的身体，更严重的是，它使女人丧失了自己作为一个人的独立和自由的感觉，不敢追求快乐，只能麻木、压抑地生活。”
于是，性对于女性的意义，更重要的是维持关系、保障生育。享受性带来的愉悦是不道德的，甚至，性高潮是危险的。
03
突破“处女情结”的围困
当我们知道“处女情结”发展的源头，便能明白这是一种圈套。
女孩们需要重新审视所谓的“第一次”的意义。它唯一的意义就是：跟以后的每一次性行为一样，都很重要，都值得被尊重和爱护。是否保留有“第一次”，并不能代表女性的价值。如果有人用贞操来评定一个女性的道德，请远离ta。
同时，也要重新赋予“性”的意义。它不仅是维系双方亲密关系的纽带，更是一种获得身心愉悦的途径。没必要为了取悦对方，而委屈自己的需求，女孩们也有享受过程的权利。
至于男性，倘若过于在意伴侣是否为处女，可能需要先与自己内心对话：为什么这么在意？到底在焦虑什么？这种介意里，藏着哪些不安情绪？合理吗？
当然，要破除这种多年来的传统意识并不容易。我们需要在一次又一次的自我对话中，重建对“性”的认识。
可不能让所谓的“第一次”，变成自我枷锁和情感累赘。
文：西希越读
责任编辑：殷水
