写在前面
这是一个关于拐卖女性的故事。严歌苓老师从90年代的新闻报道中了解情况，又访谈了部分被拐女孩，写下了这个故事。她把被拐女性的心态变化，描写得如此戳心。
故事可以从很多个角度解读，不少情节都值得探究。但我如今想简单聊聊“欲望”、“资本”与“女性成长”。
人们经常教育女孩子们，不要“痴心妄想”，欲望是罪恶的源头。
但，如果欲望本身并不是伤天害理的，它又有什么错呢？
如此善良的她，本不该落得如此下场。
这天，兵站里20多个人相约凌晨五点起床，打算送她一程。他们都不希望，这个可爱勤劳又受尽人间屈辱的女孩，被逮捕。其中一定有误会。
司务长不相信，这个年轻活泼的小丫头，一定是被糟蹋得危在旦夕，才会做出这种事。
站长也觉得，女孩必然情有可原，但所有的情理都应该交到法庭解决，而不是私自帮她潜逃。
女孩被逮捕，判了死刑。还没来得及完成去深圳的愿望，就凋零在青春美好之时。
这是严歌苓里《谁家有女初长成》的故事。当我看到这个结局，唏嘘不已。
女孩是被拐卖的。从一个山旮旯，被八竿子打不着的“亲戚”，骗到另一个山旮旯，当别人的老婆。
路上，她完全没有挣扎，满怀期待地，跟着不同的骗子到了“买家”，“买家”拿出和她的结婚证，她才知道了真相。
最初，我也和站长一样，认为女孩因为没有受到良好的教育，缺乏常识和理性，最终害了自己。
严歌苓写下这个故事，是被拐卖的新闻触动。她安排“站长”这个受过高等教育的理性角色，也是想突出“教育”的重要性。
当我合上书本，回头细想。事情绝非这么简单。
01
原罪
当欲望麻痹她的觉知
女孩叫巧巧，原本生活在自己都看不起的小地方，小到可以跟任何人扯上“亲戚”关系。
准备带她去深圳的曾娘，就是镇上李表舅的远亲。李表舅也不知道是哪家人的表舅，可能是所有人的表舅。
得知消息的巧巧非常兴奋。深圳，她梦寐以求的大城市。堂妹慧慧曾经在深圳流水线上打工，一天干活16个小时，干到肺里穿洞，不得不回家里养病。尽管如此，慧慧依然到处宣扬，深圳就是天堂。
巧巧在电视里看过深圳的繁华景象，加上慧慧的“亲身”渲染，更是憧憬得不得了。在这种欲望的强烈驱使之下，巧巧跟曾娘踏上了“被拐卖”之路。
巧巧其实是很警惕的人，跟曾娘相处的路途上，也产生过怀疑。
比如，巧巧没有穿曾娘送的新裙子，曾娘生气了：“我跟人家说好了，穿的是红裙子！”
比如，她在车站里等曾娘，来的却是一个的男人，自称是曾娘的朋友。
再比如，夜黑风高时，警察质问她和男人是什么关系，男人接连撒了几个谎。
但这些疑点，最后都消沉于巧巧对大城市的向往里。
丁瑜副教授的《她身之欲》提到，祖祖辈辈生活在农村的人们，都期望到更广阔的天地里看看，感受城市生活。“赚钱”确实是一种驱动力，但最根本的欲望是，ta们希望参与到现代化进程里，分享到社会发展的红利，成为都市的主体之一。
城乡二元分化和不平衡发展的状况，加剧了这种欲望。所以巧巧才会觉得，去大城市呼吸过空气的人都会不一样，哪怕得了肺痨，都不枉此生。
她太想去大城市了，总在潜意识里给“嫌疑人”找合理的解释，消除疑点。曾娘找不到待在原地的自己，是情有可原的，谁让地儿这么大、城市人经常忙昏头呢？男人那么温柔体贴，文质彬彬的样子，怎么可能是罪犯呢？
欲望遮蔽了她的双眼，走进巨大的坑。
02
帮凶
当长辈保持沉默和无视
在这个故事里，我感受到的是，她生活里的绝望。
从来没有人追究，那些出去却没有回来的女孩，到底发生了什么。
离开山旮旯的女孩，如果了无音讯，父母就当是怀胎十几年，怀了个寂寞。就比如四海叔家里的两个女儿，出去之后就消失了。混得好还是差，他们绝口不提。对那些跑回来的女孩，家人颇为嫌弃和恼火。就像前面提到的慧慧。
回来的人混得不好，出去的人都是风光的。这大概是乡亲们的幻想。
他们隐隐约约知道潜在的风险，甚至可能已经从别的乡亲口中，听到了些许传闻。只是不理会，不告诉女孩们，外面的世界有多残酷。
当巧巧说要离开时，潘镇长送了她一块手表，哀伤地说：“常看着表啊，人家把你卖了，也晓得是什么时候卖的！”
巧巧的妈妈收了曾娘的一大笔钱，眼泪流了下来。或许，那时候，她也知道，这是“卖女儿”的钱。
乡亲们假装她们生活得有滋有味。而且，确实有一两个女孩，寄回来一些照片，打扮得时髦的样子。
这种“信息差”，无意中变成了乡村女孩们向往的神话。
现实生活中，家长、社区、学校，忽略了安全教育。很少告诉孩子们，如何应对世间的骗局。尤其是“性安全”这方面，讳莫如深。仿佛，如果不说，孩子不知道，就永远不会发生。
但骗局往往发生在信任里。乡亲们的沉默，把女孩们送上了欲望的不归路。
03
无辜之罪
当善良缺乏资本
女孩们，不知道外面的世界藏着多少危机，一心只求着外出打工。小学没毕业，就辍学了，跟着村民们一起砍柴，帮忙赚钱。她们不知道，这叫做“偷伐森林”。
乡亲们，包括她的父母，从未教过她生存技能。
社会生活中，人们都是通过不同类别的资本来换取财富，包括：
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– 经济资本，即货币和土地，比如那些本身就有家底的人。
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– 文化资本，即各类学识，比如获得较高学历的高材生。
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– 社会资本，即人脉，比如那些很会经营圈子、可以打通人际关系网的人。
欲望没有错，追求梦想也没有错。可惜，只想着过上“繁华生活”的巧巧，既没有家底，也没有学识，更不认识什么人，她能靠什么换取她想要的生活？
唯有“性资本”。 伦敦政治经济学院社会学家Hakim博士提出，美貌、性吸引力、魅力等，属于“性资本”，也是个人资产的一部分。
出村之前，巧巧靠着撒娇，换取生活便利。被拐卖到山旮旯之后，她杀了人，靠着“服务”各行各业的男人，混吃混住，一直逃到了边境。
巧巧从来都不是一个凶狠的人。她很勤劳，聪明，也很善良。好不容易，逃到了一处相对安全的地方，她总是能敏锐帮忙干活，种菜、煮饭、打扫。
所以，兵站的所有人都想不到，如此天真烂漫的她竟然手染两条命。而她以为自己可以重新开始，依然逃不掉一场悲剧。
欲望越大，社会资本就需要更多，才足以撑起人生轨道啊。
