我们常常看到这样的现象：
大学毕业生，为了延缓面对社会、应聘面试的痛苦，而选择继续读研……
公司职员，为了暂时的金钱利益，在不喜欢的事情上蹉跎度日，直至发现中年危机……
一对情侣，为了避免分手的孤独或解决问题的痛苦，宁愿在不好的关系中重复伤害、互相折磨……
……
毫无疑问，这些现象中的主角都是成人，然而在岁月的变迁中，有些人似乎只长了年龄，而心智还停留在某个时期，止步不前。
如何才可以让我们的心智成熟呢？
《少有人走的路》就是一盏启明灯，作者在书中这样说到：
心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务，人可以拒绝任何东西，但是不能拒绝成熟。
一
自律，真正成熟的开始
面对问题时，我们每一个人都会这样或那样的措辞，来拒绝改变现状，从而使问题如骆驼负重的稻草，越来越重，最后发现，任何问题都有可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。
但不必焦虑，因为回避问题和逃避痛苦的倾向，是人类的天性，心理疾病的根源。
人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。
然而人之为人，或许就在于我们可以改变本性，超越本性。
“问题”是我们遵从天性或超越本性、成功或失败的分水岭。
因为问题可以开启我们的智慧，激发我们的勇气。我们的心灵渴望成长，渴望获得成功而不是遭受失败，所以它会释放出最大的潜力，努力将所有问题解决。
自律就是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最主要的方法。
很多人会疑惑，自律就能解决问题？
“我现在也按照自己的日程表，严格控制自己的饮食、作息、学习等等，但是问题还是层出不穷……”
如果你也有同样的困惑，可以和我一起来读这本书，去了解什么是真正的自律。
二
什么是真正的自律
美国先哲富兰克林说过：“唯有痛苦才会带来教益。”
反省内心世界带来的痛苦，往往大于观察外部世界带来的痛苦，所以很多人逃避前者而选择后者。
但智慧的人不会因为害怕痛苦而选择逃避，他们会迎上去，坦然承受问题带给自己的痛苦，直至把问题彻底解决。
因此书中写道：所谓自律，是以积极主动的态度，去承受痛苦，解决问题。
我们可以认为自律的过程就是自我发展、自我完善的过程，这才是真正的自律。
画重点：表面的自律并不等于真正的自律，真正的自律才能解决问题。
严格控制自己的一切可能并不是自律，因为可能走在了错误的人生地图上。
三
真正自律的四条准则
1. 尊重事实
尊重事实是真正自律的基础。
我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。
如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里，如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向，找到的工具也非真正解决问题的工具。
为了在人生的旅途上顺利行进，我们需要努力绘制自己的地图，我们的努力程度越高，对事实的认识越清楚，地图的准确性就越高。
尊重事实需要我们做到：
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修订地图
绘制人生地图的艰难，不在于我们需要从头开始，而在于需要不断修订，才能使地图的内容准确翔实。
一旦新的信息与过去的观念发生冲突，需要对地图大幅度修正，我们就会感到恐惧，宁可对新的信息视而不见，我们的态度也变得相当奇特，不仅抗拒新的信息，甚至指责新的信息混淆是非。
我们花费大量的时间和精力，去捍卫陈腐的观念，其消耗的时间和精力远比修订地图本身多得多。
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觉察移情
一个人把产生和适用于童年时期的那些感知世界、对世界做出反应的方式，照搬到成年后的环境中，尽管这些方式已经不再适用于新的环境，这种情况就称为移情。
移情，即过时的人生地图。
抱着残缺的人生地图不放，与现实世界处处脱节，这是不少人的通病，因此在修订我们的地图时，要时刻觉察自己是否有移情。
因为旧地图已不再生效，但头脑中的观念依然根深蒂固。因此我们很多人选择活在自己主观臆断的世界中，而放弃去修订自己的人生地图。
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迎接挑战
忠于事实还意味着我们要接受外界世界的挑战。当我们坚持事实时，外界可能会对我们发起各种信号，信任的、怀疑的、藐视的，而我们必须要始终坚持心中的地图，不能因为他人的质疑就改航。
作者提出：不管个人还是组织，要想接受质疑和挑战，必须要真正允许别人来检视我们的地图。
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保持诚实
尊重事实还要求我们要一辈子保持诚实，然而我们生活的世界中谎言太多了，该怎样才能做到不致违背忠于事实的自律精神呢？
书中也为我们指出了应该采取的原则：
首先，永远不要说假话，避免黑色谎言
其次，要牢牢记住，除非是迫不得已，或者处于重大道德因素的考虑，否则，不说出全部真相就等于说谎。
第三，不可因个人自私自利的欲望，比如权力欲，刻意讨上司的欢心，逃避修订心灵地图的挑战等，而将部分真相隐瞒下来。
第四，只有在对对方确有好处的情况下，才能有选择地隐瞒部分真相。
第五，尽可能忠实地评估对方的需要。
第六：评估的要领，对方能否借助我们提供的事实获得心灵的成长。我们通常会低估而不是高估别人运用事实使心灵获得成长的能力。
我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手，对事实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。
以开放的心态和积极的努力，不断修订人生地图，才能使我们的心灵获得成长。
2. 延迟满足感
延迟满足是真正自律的有效工具。
问题降临时，势必带来不同程度的痛苦，尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟。
当我们真正的接受问题，认识问题后，才会想办法去解决问题，继而可以享受到解决问题的快乐。
然而有的问题逃避者，宁可躲藏在自己营造的虚幻世界里，与现实生活完全脱节。
忽视问题的存在，反映出人们不愿推迟满足的心理，殊不知，却会带来更深的痛苦。
心理学大师荣格一针见血地指出：“神经官能症，就是人生痛苦最常见的替代品。”
替代品最终带给人的痛苦，甚至比逃避的痛苦更为强烈。
我们由于害怕痛苦，只想尽快脱身、因此不愿花足够的时间来应对这种不舒服的感觉，不愿冷静地分析问题。只寄希望于问题自己消失，或者只是粗暴的解决眼前问题。
学会延迟满足，必须要认识到：
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问题不会自己消失，时间不会治愈一切，累积的问题可能暂时消退，但仍然妨碍着心灵的成长和心智的成熟。
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问题不会即刻解决，需要我们付出耐心和精力。我们可能只看到了冰山一角，就急于求成，或者害怕继续深入了解的痛苦与麻烦，想要缩短自己与问题接触的时间，因此粗暴的想让问题马上解决，看似解决了当前的问题，却留下了更深的问题。
保持耐心，人生的问题需要我们花足够的时间和经历去解决。
3. 承担责任
学会承担责任是真正自律的导航。
判断自己该为什么事和什么人负责，这是一个永远存在的难题。
因为我们必须不断地评估、再评估我们的责任所在。我们必须完全自愿和主动地进行这种反反复复的自我审视。
就像我们在人生地图上必须不断地巡视，才能建立属于自己的导航。
当我们分不清自己的责任时，表现往往是所谓的神经官能症、人格失调症、人格神经官能症。看一看，你经常是哪一种呢？
神经官能症：为自己强加责任。
外在表现：将“我本来可以，我或许应该、我本不应该”挂在嘴边，经常觉得自己不如他人，把责任揽到自己身上。
人格失调症：不愿承担原本属于自己的责任。
外在表现：将“我不能、我不可能、我不得不”挂在嘴边，似乎他们根本就没有选择的余地。
人格神经官能症
大多数人都是两者合一，在某些问题上，我们习惯把别人的责任揽到自己身上，内心充满内疚感，而在另一些问题上，我们却拒绝相信责任在于自己。
不用担心，几乎人人都患有不同程度的神经官能症或是人格失调症。
如何才能为分辨自己真正的责任呢？来源于以下两点
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自我价值的认可
对自我价值的认可是承担责任的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己，自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。
如果我们认为自己很有价值，那我们的时间也必然很有价值，也就不会浪费时间在回避上。
“我是个有价值的人”像这样对自我价值的认可，是心理健康的基本前提，也是培养自律的根基。
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不要放弃自我的力量
为个人行为承担责任，会给我们带来痛苦。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃选择的权力，实则是在逃避自由，放弃自我的力量。
我们往往面临一个共同的问题，就是感觉自己不能够“应付”或者改变现状，因此产生恐惧、无助感和自我怀疑。
力不从心的根源，在于我们总想逃避自由，不去为自己的问题，自己的生活承担责任。
我们感到乏力，是因为放弃了自己的力量。
4. 保持平衡
保持平衡是真正自律的诀窍。
既要以追求诚实为己任，也需要隐瞒部分事实和真相，既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任，既要学会推迟满足感，先苦后甜，把眼光放远，同时又要尽可能过好当前的生活，让人生的快乐多于痛苦。
这其中的玄机就是保持平衡。
自律本身需要把持得当，如果我们对自己要求过于严苛，人生可能就会没有乐趣，如果我们放弃追求，享受短暂快乐，人生可能就会失控。
比如用生气来说，自律不是不能生气，而是我们不但要有生气的能力，还要具备克制脾气的能力。
有时需要委婉，有时需要直接；有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈。这完全需要我们根据当时的情境，善于用不同的方式，恰当地表达生气的情绪，达到事情的平衡。
这其中就要求我们必须学会放弃，通往平衡的道路是一条放弃之路。
如果我想要将所有时间都花在工作上，我就必须放弃与亲友相聚的时间；而我想要享受与亲友相聚的温暖，就必须学会放弃某些工作，接受自己不那么的全能。
放弃的痛苦是死亡的痛苦，但是旧事物的死亡带来的是新事物的诞生。
综合以上，就是《少有人走的路》中提到的真正自律的四条准则，你做到了吗？
如果你是一个渴望成熟的人、一个正在成熟的人、一个因拒绝成熟而导致心理障碍的人，那么，请你和我一起勇敢地翻开这本书，你就一定有勇气面对自己的问题，只要你勇敢地面对自己的问题，你就踏上了心智成熟的旅程。
