01
上高中的时候，我发现好些同学都能背出很多我连听都没听过的唐诗宋词。原来这是他们在学龄前父母让他们背诵的。
我责备父亲，为什么不在我小的时候多教我几首唐诗宋词。父亲沉默半晌，心情复杂地说道，他只是希望我的童年能够多一点孩童的天真快乐。
随着《小舍得》的热播，不同的教育理念和“鸡娃”焦虑被摆在大众面前，引发了广泛的讨论。就连我先生这么讲究顺其自然的人，自从看了《小舍得》，也开始为将来的子女教育竞争问题感到焦虑。
借此机会，我和先生就子女教育问题进行了一次深入的讨论。最后，我们得出以下结论。
子女教育问题的本质，就是对“我希望子女将来成为什么样的人、过上什么样的生活”的回答。而这个问题的本质，就是对“我希望自己是什么样的人，向往什么样的生活”的回答。
归根结底，就是要回答什么是重要的以及人应该如何过完这一生，也就是价值观和人生观的问题。
在《小舍得》这部剧中，南俪一家是“佛系”的代表，奉行“做人呐，最重要的是开心”的价值观和人生观。可是，职场的失利彻底击垮了南俪的价值观和人生观。她无法接受与总监之位失之交臂，就因为学历低人一等。
将来女儿夏欢欢有可能遭受同样的经历，成为南俪内心深处的焦虑和恐惧。于是，南俪丢弃“佛系”，开启“鸡娃”模式，把自己的焦虑转移到女儿身上。夏欢欢也从原来的健康快乐，渐渐开始攀比、嫉妒他人。
田雨岚作为“鸡娃”的代言人，成为《小舍得》整部剧焦虑输出的中心人物。在田雨岚的高压教育方针下，儿子颜子悠竟然出现了严重的心理障碍。
比如，颜子悠焦虑紧张的时候会忍不住抠手指，一到考试就生病，甚至产生幻觉，看见一个叫大龙的孩子在踢球、玩耍。可就在这种情况下，田雨岚仍然强迫颜子悠去上补习班，更不愿带孩子去精神心理科就诊。
田雨岚的教育风格跟她小时候物质匮乏、寄人篱下的生活经历不无关系，正是早年的经历塑造了她今日的价值观和人生观。她不愿意自己的儿子像当年的自己一样，输在起跑线上。为了过上物资丰富、高人一等的生活，她会毫不犹豫地拼尽所有，也要求儿子拼尽全力。
可见，父母的价值观和人生观，最终决定他们的教育方式，影响子女的身心健康与成长。
02
我们应该具备怎样的价值观和人生观，才能培养出既健康又优秀的子女，走出“鸡娃”的焦虑怪圈？
在如今这个多元的世界，这个问题没有现成的标准答案。我尝试在积极心理学中寻找答案。
积极心理学，乍一听，就是教人怎样打鸡血，让人积极面对痛苦。这岂不是让人更加焦虑？其实，这是对积极心理学的误解。积极心理学绝不是一味鼓动大家力争上游的心灵鸡汤。
积极心理学关注怎样获取诸如幸福、成就与感恩的积极体验，研究如何培养像价值、兴趣以及责任这样的积极品质。同时，它也强调怎样构建积极的机构，比如家庭、学校和社区等。
积极心理学既不是鸡汤心理学，也不是贬低消极的心理学。它不但不否认消极的体验，还非常重视消极体验与积极体验之间的关系。痛苦与幸福的关系就是积极心理学的其中一个重要主题。
大家为了孩子的教育，终日奔波苦，一刻不得闲，为的是将来孩子能够过上幸福的日子。不知道大家想过没有，幸福是什么？幸福与痛苦之间有关系吗？
古希腊哲学家伊壁鸠鲁说，幸福是身体无痛苦、灵魂无烦恼。我觉得不无道理。物质富足，不需为吃穿用度操心，无病无灾，内心安宁祥和，即使没有事事得偿所愿，也能从容自处。这样的生活岂不美哉？
虽然人们对幸福的定义不一样，但是，要获取幸福都离不开痛苦。很多人一定觉得不可思议，幸福不是要远离痛苦吗，怎么反而离不开痛苦呢？
我国著名儿童心理学家朱智贤指出，矛盾是心理发展的动力。当一个人产生需要，这个需要没有得到满足，这种状态就是矛盾，而矛盾会让人感到痛苦。
在矛盾或者说痛苦的驱使下，人们会寻求需要的满足。当需要被满足了，痛苦就会消失，从而感到幸福。
可以说，痛苦是拥有幸福所必须迈过的一道坎，同时也是促使人们寻找问题解决之法、心智获得成长的良药。
痛苦是客观存在的，你见或不见，它就在那里。对痛苦假装看不见，虽然一时痛快，却让人错过一次心智成长的机会，将来必将加倍痛苦。
《少有人走的路：心智成熟的旅程》一书对痛苦是这样描述的：
回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。
替代品（注：神经官能症）最终带给人的痛苦，甚至比所逃避的痛苦更为强烈。
如果不顾一切地逃避问题和痛苦，不仅错失了解决问题、推动心灵成长的契机，而且还会使我们患上心理疾病。
《少有人走的路》的作者认为，自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。
什么是自律？每天把计划从早上6点排到晚上11点，强迫自己去完成这些只有超人再世才能完成的任务，这是自律吗？一年365天，天天除了工作就是学习，没有一点娱乐和放松，这是自律吗？
不！这些都不是真正的自律。
真正的自律要以尊重事实为前提。制定计划要根据自己的实际能力，不切实际的计划要么无法完成，使自己备受打击，要么潦草完成，达不到预期的效果。
在子女教育的问题上，尊重事实就是要看清家庭的实际情况，尊重孩子的特质。
比如说，孩子对数学很感兴趣，不妨鼓励和支持他的兴趣，肯定他为了兴趣所付出的努力，在家庭能力范围内提供必要的资源，而不是逼着孩子去学钢琴、唱歌这些他不喜欢的东西。
真正的自律需要人们保持平衡。因为只有学会平衡，才能源源不断地获得成长的动力。
试想，一个人每天都在工作，身心从未得到放松，那么他将身心俱疲，甚至可能累到在工作岗位上，又谈何继续工作呢？就算再忙碌的社畜，一年之中也需要有五一、十一、春节假期，不正是这个道理吗？
在教育子女的时候也需要时时保持平衡。“要学就学个踏实，要玩就玩个痛快”，劳逸结合。这不仅是为了孩子的身心着想，也非常有益于提高学习效率、强化知识整合。据脑神经科学的研究，学习之后玩耍或休息，知识会自动在大脑中进行整合，使记忆更牢固。
推迟满足感是自律的第三个原则。推迟满足感就是先苦后甜，苦尽甘来。
《小舍得》中的南俪和田雨岚不放过任何攀比孩子的机会。倘若她们知道推迟满足感的真谛，她们就不会盲目追求当下虚荣心的满足。教育的成功和孩子将来过上幸福的生活，这种巨大的成就感和自豪感，不是任何眼前的满足感所能比拟的。
研究显示，小时候把好吃的东西留在后头再吃的孩子，成年后表现出更强的挫折应对能力，获得成就的可能性更大。
所以，在与孩子相处的过程中，父母应该注重培养孩子推迟满足的能力。例如，鼓励孩子先完成作业，之后孩子就可以去做喜欢的事情。
最后，自律要求人们承担责任。遇到问题，要直面自己的责任，勇于承担责任，而不是把问题抛给别人、丢给社会。不管自己做出什么决定，人们都需要为自己的行为负责。
现在的教育界严重内卷，教育体制等外部因素固然是重要原因。虽然上海等地开始试行教育改革，但是这些问题不是一朝一夕就能改变的。
为人父母，在抱怨过后，还是应该承担起自身的责任，想想自己能够为孩子做点什么。
03
我想，绝大多数父母都有爱自己孩子的本能。爱，就是我们可以为孩子做的。遗憾的是，很多父母爱孩子，却一直用错误的方式去爱，有些方式甚至会阻碍孩子的成长。
我很喜欢斯科特·派克对爱的定义：
爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
正确地爱孩子，我们首先需要促进自己的心智成熟。心智成熟之路，就是直面痛苦、承担责任之路，就是在解决问题的过程中获得成长的旅程。
心智成熟之旅或许并不能让你马上摆脱“鸡娃”的焦虑，但是当你和孩子一起走在这条路上的时候，你们一起学习，一起探索，一起解决问题。最终，你们将获得更加丰盈和幸福的人生。
写到这里，我又想起我曾责备父亲没有让我多背点唐诗宋词，却忽略了，我并没有那么喜欢背诵唐诗宋词。
小时候的我最喜欢四处探索，花圃边的一只蜗牛，围墙下的一棵小榕树，野地里的一滩水塘，都让我兴趣盎然。父亲看见并重视我的个性，不对我加以束缚，才使得我直至今日都仍对世界保持好奇心，充满求知欲。
我开始理解父亲的做法，并发自内心地感谢父亲如此尊重我的天性。父亲的教育方式虽然跟其他人的不同，但是是适应我的个性的。
每一个孩子的个性都需要被看见和尊重。这个世界没有放之四海而皆准的教育方式模版，适合自己孩子的教育方式才是最好的。
世界和我爱着你，还有你的孩子！
