家庭关系——婆媳

幸福不是容易的事,很难求之于自身,但要想在别处得到则不可能。——尚福尔

我这两天刚读完叔本华的《人生的智慧》,这是一本剖析人的一生如何过得幸福的上好的佳作。刚好今天好朋友给我提了本次写作的主题:

她说,身边的男性朋友们,大部分都困惑于婆媳关系,工作非常忙累,回到家总要面对家庭争吵,厌烦不已,却不知如何处理。

我试着写写我的观点,然世间不同人群的组合,特殊性极大,我们将不探讨具体情况或特殊情况。

叔本华的《人生的智慧》我选取一些我认为和本主题相关的选段作为开篇分享:

我认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容,它们是:

1、人的自身,即在最广泛意义上属于人的个性的东西,因此,“人的自身”,包括健康、力量、外貌、气质、道德品质、精神智力及其潜在发展。

2、人所拥有的身外之物,亦即财产和所有意义上的占有物。

3、人向其他人所显示的样子,总所周知的就是人在其他人眼中所呈现的样子,亦即人们对他的看法。他人的看法又分为名誉、地位和名声。

对于一个人的舒适、幸福而言,甚至他的整个生存方式而言,最重要的是这个人自身的内在素质,这直接决定了这个人是否能够得到内心的幸福。

因为人的内心快乐抑或内心痛苦首先是人的感觉、意愿和思想的结果。

而人自身之外的所有事物,对于人的幸福都只是间接地发挥影响。

每一个人到底生活在何样的世界,首先取决于这个人这个世界的理解,这因各人头脑的差异而相应不同。

对人的幸福起着首要和关键作用的,是主体的好处,诸如高贵的品格、良好的智力、快乐的性情、预约的感官和健康良好的体魄,一句话:

健康的身体加上健康的心灵。

让我们幸福或者不幸福的事物不是那些客观、真实的事物,而是我们对这些事物的理解和把握。

以上节选,其他内容也非常值得研读,感兴趣的朋友可以认真看看这本书。包括对财富、名誉、地位等的分析,非常独到。

以下,我分享我的一些观点。

01

性格


我们每个人都有自己独特的性格:

性格是一个人对现实的稳定的态度,以及与这种态度相应的,习惯化了的行为方式中表现出来的人格特征。

性格一经形成便比较稳定,但是并非一成不变,而是可塑性的。性格不同于气质,更多体现了人格的社会属性,个体之间的人格差异的核心是性格的差异。

1、性情品格。指人在自身态度和行为上所表现出来的心理特征。

2、犹如脾气。主要表现每个人在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点:如开朗、刚强、懦弱、粗暴等。

态度是一个人对人、物或思想观念的一种反应倾向性,它是在后天生活中习得的,由认知、情感和行为倾向三个因素组成。

性格不同于气质,它受社会历史文化的影响,有明显的社会道德评价的意义,直接反映了一个人的道德风貌。


从组成性格的各个方面来分析,可以把性格分解为态度特征、意志特征、情绪特征和理智特征四个组成成分。

性格是后天所形成的,比如腼腆的性格,暴躁的性格,果断的性格和优柔寡断的性格等。

人格的分类和理论内容很多,我就列举一个理论,作为阐述人格的不同:

塔佩斯用词汇学方法对卡特尔的特质变量进行再分析,发现五个相对稳定的人格因素。

经验开放性(openness to experience):反映出想象、审美、情感丰富、求异、创造、智能等特质。

尽责性(conscientiousness):显示了胜任、公正、条理、尽职、成就、自律、谨慎、克制等特质。

外倾性(extraversion):表现为热情、社交、果断、活跃、冒险、乐观等特质。

宜人性(agreeableness):反映出信任、直率、利他、依从、谦虚、移情等特质。

情绪不稳定性(neuroticism):包括焦虑、敌对、压抑、自我意识、冲动、脆弱等。


要看到两个不同的人,之间相处的模式,还有冲突的原因,解决冲突的方法和可能性措施,就自然需要学习科学又专业的心理学知识,对每个人和事件有更客观的处理。

婆媳关系,就是两个不同的人,她们有些相处的比母女还亲密,有些陌生隔阂,也有些冲突激烈,和这两个人的性格直接相关。

长期的冲突,对家庭的耗能巨大,也影响健康!

我个人认为,婆媳相处冲突巨大的家庭,可以找专业的家庭治疗方向的心理咨询师,对家庭系统做评估和分析,而不是由家庭中的其他人,丈夫&儿子角色去从中调停。

客观地分析家庭中众人的性格特征,对关键冲突事件进行分解,找到冲突的核心原因,这样解决问题的方式,最佳。

两个人的性格,对待问题的本能的处理方式,是冲突最根本的原因,在家是婆媳关系,出门可能就是和其他人的冲突,事件和情绪虽不同,但一定有相似度。

让那个更难相处的人,自行更独立地生活,让那个能达观忍让的人,获得家庭更多人的爱和理解,这样也许,维持起来相对好一些。而如果情况长期严峻,则需要特殊处理,认真对待。

且不可站在道德的制高点,去武断地评判事件冲突和人的道德,这样处理关系,会让关系更难处理更复杂,更不可收拾。


人的性格,是可以通过后天学习和成长,获得改变。虽然稳定,却未必不可转变。

你以这样的性格,看待和对待周边世界的客体关系,而这些客体关系如何对待和影响你,就成为你改变的一部分内容,再通过学习和思考,更具智慧和能力的人引导和帮助,人是可以习得更好地处理事件的方式方法。

当然,一个人随着年龄的增长,她的性格要获得改变就更难,哪怕心理学领域的专家,也不大会对岁数年长的人进行工作,期待着他们获得改变。

那么在婆媳关系中,我个人认为,去学习和改变的人,可能更年轻的媳妇会更合适一些,当然要获得学习,得有充分的时间和学习空间的支持。这部分丈夫要给到。如果可以,应该夫妻双方共同学习,毕竟一方成长了,另一方思想不同步,关系也是很难维持的。

我们很多时候,对自己的性格,都未必了解,无知地对待自己的生活,对伴侣也是一知半解,很难关注其深层次的需求和给予高品质的爱,那么婆媳关系,如果没有深入共情对方所处的角色、年龄、过往生活、目前的困境,也是很难处得幸福。

我们在开篇的时候,就分享叔本华幸福的一些观点,人的幸福,是内在的愉悦的满足,人与人之间相处的愉悦,能入心是最真挚不过了,其实爱的品质,也看你只是在忍让,还是尝试走进这个与你冲突过,面目未必时常可爱正常的人的内心。


浅尝辄止的日常生活培养出来的感情,是非常脆弱的,人与人交流,心灵的链接最稳定。

02

观念


泛指客观世界在人头脑中的反映。与意识、精神、思想等相同。

简单来说,就是人与人不同的想法,婆媳处于两个不同的年代,思想观念自然是不同的,可能还因地域文化,知识背景积累,圈子品质,自身成长过程中积累下来的影响自己的那些标准,对于两个同是女性的人,差异化可以非常大。

家庭里最直接的内容,可能就是生育孩子的数量,养育孩子的方式,照顾家人的态度,对居家环境的设置,金钱和时间观念,甚至对一日三餐的内容,婆媳之间都有不同的观点。

一般家庭的处理方式,可能都会涉及谁来主导的问题,媳妇会说,这是她的家庭,而婆婆若真被孤立和分离了,男人的内心也会无比痛苦。如果妻子作为家庭主妇,那么我个人认为,还是把家庭的空间主导给到她,毕竟一天里都在张罗家里大小事务,心情不佳确实很艰难。而如果妻子是职业女性,那么就看照料家庭的角色主要是谁,如果是婆婆,做饭带孩子,那么家里的主导权就交给婆婆。


其实以上提到的都是很细碎的小事,如果你会因为小事的冲突而痛苦,压抑,崩溃,也是时候反省一下自己,你的身体和心灵为何如此喜欢吸纳负能量的小事件。毕竟我们也说了,我们幸福与否与外在世界的关系其实不大,更重要是你如何理解这个世界。

婆媳都是女性,女性在这世界,生育子女,抚养照料家庭,付出劳动和爱,其实非常不易,我们能健康又达观地活下去,是需要学习成长反省的,现代女性,除了以上家庭日常,我们还想实现梦想,想体态轻盈,心灵饱满,面容姣致。

那么,你就真的要对自己有更高标准的学习,去习得与人相处的人际能力,去提高自己的价值观念,用更大的视野去看世界,我想,立足点不纠结在婆媳这样小的圈子里,你活得精彩了,关系就自然而然无需处理。


像我这种,除了工作,就是无限希望独处空间的人,我身边的人,我看待Ta们,都是快乐又轻松的态度,因Ta们感受到我的关注的品质,决定了Ta们热爱家庭劳动的心情,从而给我腾出许多时间,可以独处做自己喜欢的事。

我抱着无比感恩和快乐的心情,接纳Ta们的标准,不加评判和干预,我喜欢笑和肯定,不喜欢说太多的话,每个人都享受自己的空间感。且Ta们在我身上可获得降低焦虑的能量,从而Ta们也珍惜着与这样的我相处的时间,必定也会很乐意和我交谈和共处着。

让我们幸福的,是自己和自己的长期的相处品质,与所爱的人偶尔的相伴品质,还有与配合着生活周边人群合作的交流模式,既然是合作,那就好好合作。不能好好合作的关系,自己好好学习,提升合作的能力。因你这部分能力获取了,在其他与人交往中,也必定受益。

03

创伤


这部分,我想说的是,经历过创伤的特殊人群,或者正常人在正在经历创伤的时期,相应的相处模式。

比如我在生育孩子的同一个月,我经历了父亲的离世,这样的特殊时期,给我带来了极大的创伤,我以充分智慧的状态,也无法正常和快速地获得平衡的能力。

在这样的创伤时期,需要的是爱和理解。如果这个期间,遇到婆媳冲突,可能还未必是性格和观念的主要冲突,而是一个人创伤期的极不稳定的情绪和情感关系。

我们活在这世界,必定会经常创伤事件,每个人都会有,无一可避免的。

因学习心理学,我周边愿意和我分享创伤事件的朋友会多一些,有些女性朋友,在生育孩子的时候,经历了多次无法正常诞生孩子的创伤事件,而有些女性朋友,甚至经历了近十年,也无法正常地怀上孩子。

在这样特殊的时期,她们也同期面临着婆媳冲突,一个人在经历如此重大的创伤事件时,她的精神一定无比崩溃,创造环境让她获得疗伤,这是最重要的,此时,并不是处理关系的时候。

然而,许多男性,并未能敏感地共情和觉知到这些创伤事件对一个人身心的影响。因生理结构的不同,男女在一些生育的前后时期,身心的感触差异化是极大的。

同样的,女性生育期会遇到这么多可能的创伤事件,婆婆在其生育期,也大概率会遇到过,而这部分创伤是否被处理过,也未可知,是怎样的人生历程,形成了现在独特的人的状态,这是要去了解的,对家庭里的每个人的大创伤事件,都了解,这部分很重要。

我们随着年龄的增长,总是要面临着亲人的离世,亲人的离世,是很大的创伤事件,夫妻也好,家庭成员也好,要预留出足够长的时间,给予丧失的人关爱,如果可以,请预留三年的时间。

一个家庭的幸福与否,很多时候与财产的多寡,不会产生那么直接的关系,家庭成员间,在特殊的时期,给予足够的爱、理解和陪伴,这部分是让家庭长期维系的内核。

04

关系


每一段关系都需要经营。没有谁与谁之间日日的相处可以简单轻松。

我们与亲生父母的关系,尚且有争执,回避,分离的情况,夫妻之间,经历了挚爱的追求和绵密的热恋,也一样会回归平淡,甚至分崩离析的破碎,我们与任何人的关系,都不是一个永恒好的过程,而是一个可能时好时坏,持续不好,因努力又会获得改善的复杂状态过程。

这个世界的每个人,一生都在期待被爱。给出去爱的能力,就是建造关系的能力。

两个反目的人,一定在自己的眼前设置了许多的屏障,层层叠加。不突破这些屏障,两个人哪怕和平相处,也看起来像在演戏,并不真实。


我向来的主张都是不破不立,先破了关系的屏障,再重建关系,先做减法,再做加法。

就比如婚姻,关系混乱糟糕,无解,那就先离婚,离完了,再试试能否重建关系,不能也就作罢了。我们这辈子,最珍贵的就是活着的状态,可怜的人们,用了一辈子的时间,以相处并不幸福的方式,维持着贫瘠的婚姻生活,直至老去,着实可惜了生命。

我们看待关系的刻板,或者紧密的束缚,都会让生活过得不幸福。

如果你的父母相处的方式不幸福,到你这辈,还继续维持和处理着婆媳关系的冲突的并不幸福的婚姻,那是两代人的不幸福,必定也会持续影响下一代。家庭系统就是这样,隔代相传着。

去改变看待关系的角度,轻盈一些,生命要幸福的关系,才得过得又慢又可爱。

这个主题,可以探讨的问题其实非常多,我就先分享以上内容,后续可以再继续探讨其他角度,包括【距离】、【真我】、【改变】等。

一个家,充满着笑和爱,才值得拥有。

好好生活,我的朋友们!一起学习成长。



文:Eva
责任编辑:殷水

You May Also Like

About the Author: 成长心理专家