最近，“凡尔赛文学”的梗爆火，引起了很多人的模仿和评论。凡尔赛的意思是生活得高贵、奢华，且想通过一些反向的表述，来不经意地透露出自己的优越生活的人，一般用来调侃。
非常经典的一个例子是——
老公竟然送了我一辆粉红的兰博基尼，这颜色选得也太直男了吧，哎，怎么跟他说我不喜欢这个颜色呢？
还有网友总结了凡尔赛三要素：1、先抑后扬，明贬暗褒；2、自问自答；3、灵活运用第三人称视角。
类似的言谈或者文学表达其实一直都有，比如《小时代》中，顾里的那句“浦东的空气，无论什么时候闻起来，都不像是住人的地方”，深得凡尔赛文学的精粹。
再比如《武林外传》中韩娟那段话——
他不但不怪我，还百般的疼爱我，呵护我，让我觉得自己是世界上最幸福的女人。我家相公这辈子犯的最大错误就是娶了我。我又懒又馋，又不会干活，自从嫁过来以后吧，除了发脾气，使小性子，就没干过一件正事儿……我不行，自从嫁到那个昆仑派之后吧，就是看着还行，实际上吧，也就是出门威风点，手头宽裕点儿，生活舒服点，没有别的好处。
看着演员生动的表演，有些观众可能和我一样，很不屑，很厌烦地噘噘嘴，“啧啧啧，有什么好装的？”
朋友圈里也有很多人开始模仿这种表达，更多的是一种调侃。也有一些朋友组织了“凡尔赛文学模仿大赛”，分享一下我虚构的一部分——
“那天我走在大街上，突然被一群人围了起来。我顿时有点慌，心想不会是觊觎我的LV包包了吧，也就二十万左右，不至于不至于。
当他们把目光都投向我的时候，我在想以前的西施姐姐（现在的刘亦菲姐姐）平时走在路上也会遇到这种情况吗？我只是比她们好看了一丢丢而已，步态更优美了一点点而已。
说时迟，那时快，我接到了一个电话，说我两个亿的项目泡汤了，负责人在那边哭的稀里哗啦，我一时着急，就说“每哭五分钟给你转一个亿，够安慰吧？”那家伙那晚上就没睡，哭得停不下来了，我对这种行为很不屑。
后来那些围着我的人，突然跳起舞来，还一边跳一边唱着那首我最喜欢听的Calorie（卡路里），但他们的声音真的很一般。
我都花钱把整个剧组包下来演这出戏了，怎么就不能给我请几个音乐大师呢？是被我的智慧和美貌震慑住了吗？”
模仿娱乐之余，凡尔赛的背后还有值得探索和交流的深层次逻辑。
经济学家凡勃仑曾提出“炫耀性消费”的概念——
炫耀性消费，指的是富裕的上层阶级通过对物品的超出实用和生存所必需的浪费性、奢侈性和铺张浪费，向他人炫耀和展示自己的金钱财力和社会地位，以及这种地位所带来的荣耀、声望和名誉。
炫耀性消费会使人们的价值观扭曲，凡尔赛的表达背后其实也是一种炫耀，实际上是一种低级而又令人厌恶的自我吹捧方式，用物质上的优势获得别人的认可，满足个体的虚荣心。
莱克维茨在《独异性社会：现代的结构转型》里也认为，“中产人士的一个典型价值观就是追求那个“独特的自我”，想和别人不一样。”但每个人都应该更加欣赏自己，把更多的精力放在自我提升和自我实现上。
让大多数人深有体会的可能是上学时，那些说自己怎么这么没复习好，最后却考了班里前几的同学吧，他们也没有恶意，只是用这种方式“假装谦虚”。这种谦虚是虚伪的，所以很多时候会让其他人感到反感。
来自北卡罗来纳大学的 Sezer 以及哈佛大学的 Gino 和 Norton 研究调查了人们在社交网站上发布的内容，发现大家主要会在以下几个方面假装谦虚：
1、财富：好烦啊，我真的无法决定是买法拉利还是兰博基尼。
2、外貌：我不明白为什么在我不化妆的时候，还是有那么多人想我搭讪？
3、能力：好无聊啊，别人要做一天的工作我不到半天就做完了，接下来该做什么呢。
人们会把谦虚作为一种寻求关注的手段，他们希望炫耀自己，同时又不希望引起别人的反感。假装谦虚恰恰可以使得他们显得不那么有攻击性，帮助他们赢得鼓励与赞美而非嫉妒或嘲讽。
正如《傲慢与偏见》中 Mr. Darcy 说的那句话，“假装谦虚是再虚伪不过了的，它们往往是信口开河，有时只是拐弯抹角的自夸。”
当自恋超出了一定限度，就要精心地营造“在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表”，你的价值也就被其他人的评价随意定义了。
不如多一分真诚，少几分套路，别在虚伪地假装谦虚了，大家都很忙的。
