美国心理学家M•斯科特•派克在其著作《少有人走的路》的开篇说到：“人生苦难重重。”这告诉了我们一个伟大的真理，即痛苦的必然性和彻底性，而我们要做的就是学会接受和应对生活中遇到的各种问题。
换句话说，我们活着的目的，就是来解决生活中各种不幸的。如果我们无法应对生活中的苦难，那么就不配活着。
就像《人间失格》这部小说中的叶藏，总是逃避现实，主动选择自我沉沦，最后走向自我毁灭，对于他来说，就是失去了做人的资格——“生而为人，我很抱歉”。
《人间失格》这本书是日本著名小说家太宰治最具影响力的作品，发表于1948年，可以说是一部自传体小说，因为他把自己的人生和想法，隐藏在小说主人公叶藏的人生遭遇中，并借由叶藏的独白，窥见自己的内心世界。
这本书由作者的序言、叶藏的三个手记，以及后记五个部分组成。其中序言和后记以作者口吻叙说，三个手记则以叶藏的口吻叙述，从青少年到中年，胆小懦弱，惧怕世间的情感，不了解人类复杂的思想，继而以搞笑取悦别人，隐藏真实的自己。后来，为了逃避现实，主动选择沉沦，酗酒、纵欲、自杀、用药物麻痹自己，最终一步步走向自我毁灭的悲剧。
可以说，这是一本从反面来告诫人们如何为人的著作，也就是说，我们知道了怎么活着不配为人，也就懂得了怎样活着，才是不负此生。
01
童年的生活经历，
对一个人性格的形成有着深远影响
书中的叶藏出生在富贵的大家庭里，但他从小生性懦弱、敏感、内向，一家人的情感比较疏离，一起吃饭的氛围总是透着股诡异，家人们也不会关注到他，更察觉不到他内心的恐惧。
特别是他目睹了对于父亲那场演讲，人们表里不一的“可怕事实”，让他从小对这个全是谎言的世界充满了恐惧，变得极为胆小和懦弱。就像他说的：“胆小到连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。”
正是这样的恐惧和不安，让他不敢给别人添麻烦，总是以顺从和讨好的方式和他人相处，比如，搞笑就是他处理人际关系的法宝，故意用幽默来逗家人们开心、习惯用搞笑的方式和同学打成一片，但内心深处的不安一直存在。
虽然生活在世界上，但他总觉得自己是个“局外人”，像个“异类”。
我们常说，好的童年可以治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈。对于叶藏来说，他的童年在外人看来是幸福的，但他自己知道，自己的童年是灰暗的，因为他没有被真正爱过，被忽视的童年，让他形成自卑、胆怯，以及讨好依赖的性格，而这样的性格也是他最后走向堕落的根源。
可以说，他一生也未治愈好自己的童年。
02
一个人的性格，
可以影响一个人的一生
因为小时候的心理创伤，叶藏形成胆小怕事的性格。虽然自己的耍宝搞怪能够缓解内心的焦虑和恐惧，但是，这样的伎俩被同学竹一识破了，让他继续处在恐慌之中。
后来，他结识了堀木，随即也踏上了自我沉沦的道路，酗酒、自杀、女色、药物成瘾样样体验过，这是朋友的诱导，也是他主动选择的结果。
首先，恐惧不安，被他泛化到爱情方面。他害怕被爱，更不会处理情感问题，因为他知道父母都不可信，其他人也不能轻易相信，否则会被欺骗，而这导致了他在感情上的不忠。
其次，顺从讨好，让他不会拒绝，缺少了在喜欢和厌恶之间选择其一的能力，而这导致他无法成为有责任感和有原则的人。
再次，自我否定，让他对自己没有信心，不敢相信自己可以成为一名画家，更不敢相信自己能够拥有美好生活，而这导致了自己不配活着的结论。
总之，他的自卑、胆怯和懦弱，让他不断地精神自戕，无法正视自己的内心，更不敢真实地活着。就像叶藏评论自己的绘画时说的那样，他喜欢绘画，曾以绘画为生，但他的画总是没多少人问津。因为他知道，他的画太在乎别人的看法了，忽略了自己内心的创造，而那些绘画大师丝毫不被别人的看法所左右，能够表达心中所想。
可以说，他失去了灵魂的内在态度，根本不是一个真正的“人”。
03
生而为人，不必道歉，
但应该不负此生
主人公叶藏缺乏独立“生活”的能力，荒废了学业和绘画，和几个女人纠缠不清，生活在压抑和强烈的恐惧感中，最后，他清醒地意识到，自己靠演技的整个人生已经走投无路了，“活着便是罪恶的种子”。
那么，他的生无可恋，是什么原因导致的呢？
或许和童年的经历有关、亦或当时的现实导致的、再或是交友不慎等等因素，但在我看来，是他自己导致的，因为他主动选择了放弃自我。
换句话说，他缺少与生活对抗的勇气，于是想结束生命。
从这个角度来说，我们想好好生活的人，不负此生，就需要与命运抗争的勇气。
其一，超越原生家庭负面影响的勇气。
现实生活中的很多人都曾经历不幸的童年，但我们看到有些人并没有因为童年的遭遇而自暴自弃，反倒可以活出自我，他们就是拥有超越原生家庭的勇气。
我们讨论原生家庭的影响，并不是指责父母或其他养育者，而是更加清楚地认识自己，进而超越原生家庭对自己负面影响，活出那个真实的自己。显然，叶藏没有这样的勇气，这也是他惨淡人生结局的必然。
其二，正视现实，改变自己的勇气。
文章开头说了，生活就是一个问题叠着一个问题，这是生活的真相，我们必须面对，在接受现实的基础上，让自己变得更好，以应对各种问题。只是改变自己需要勇气，走出舒适区，更需要勇气。对于叶藏来说，他习惯躲在角落里，逃避现实，活在自己的世界里，他丧失为了更好生活，努力改变自己的勇气。
其三，与生活对抗的勇气，或许就是我们生而为人的资格。
人间失格，字面的意思就是失去了做人的资格。那么，做人的资格又是什么呢？或者说，人如何才配为人呢？
在我看来，与生活对抗的勇气，或许就是人之所以为人的资格。
苏格拉底的那句“认识你自己”，不仅说明了人应当是不断探究自身的存在物，还应该是对自己每时每刻的审视可以做出“回答”的、“有责任”的存在物，而这就是勇气。
无论遇到何种境遇，我们都不该丧失重拾生活的信心，以及自我救赎的能力。
太宰治透过叶藏的人生遭遇，巧妙地将自己的一生和思想表达出来，又通过叶藏的内心世界诉说出身为人最真切的痛苦问题，阐释了内心深切的苦楚，但他却少了应对生活的勇气，于是失去了认识自己、反思自己的能力，最终成为“蟾蜍，只会趴在地上缓慢蠕动”。
总之，真正为人的人，应该拥有摆脱童年束缚的勇气，并能够找到自由、看到希望、勇于迎接未来，因为短暂的不幸可以慢慢转变，只要找到努力的方向，并勇于做出改变，我们就可以成为自己想成为的那个人。《人间失格》这本书可以说是从反面来挖掘人是什么的著作，如果你处在迷茫和失意中，不妨读读这本书。
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