别人对你的期待则是他们的课题，当然，这种分离并非意味着我行我素，而是要你拿回人生的决定权，自由自在地活着。

如果你经常自我否定，那说明你凡事会在自己身上找原因，这并不一定是件坏事。让自己多一些反思、少一些反刍，你会发现自己有别人没有的优势。

我们要学会接纳真实的自己，不管是胖的还是瘦的，美的还是丑，当下的我就是这样一个人。

看见仅仅是看见，没有那么多的附加要求。很多人把看见当成了必须改变，所以才那么艰难。

要的太多，付出得太少，自幼就缺乏冲动控制的能力，后天还放纵自己贪图安逸，怎么可能不被生活扇巴掌？

在“重存在”式人生观里，你的整个人生和每一天的生活都意味着生命、积极的活动、更新、以及不断的创造。

非要有目的才可以优秀吗？没得目的不可以优秀吗？硬要有“目的”吗？

感觉生活没有乐趣，似乎是因为家人，所以我还要继续或下去。我该如何找寻继续生活的意义？

你多久不做这些事了，记住，是你一个人：去咖啡厅喝咖啡，深夜泡吧，看电影，一场随意的旅行，K歌，漫步公园，坐过山车、碰碰。

在和心理学相处的过程中，我觉得最有体会的两点观念就是，不必怂和可以怂。

人内心的冲突，其实并不是来自于人格不同部分的矛盾和斗争，而只是因为我们没有使用正确的方法、去对人格的不同部分进行“协调组织”。

哪怕你心有委屈和愤怒，你仍旧不自觉的在思考的是怎么在那道栅栏里面将这些愤怒给释放出去——就好比有些人不断在循环思考着：我怎样才能既不伤害别人，又能够让自己的愤怒释放出去呢？

心理学家阿德勒曾经说过“一切人类文明都是基于自卑感而发展起来的，克服自卑感是人类成长的原动力。”

当我们面临的是内部的情绪问题时，这种试图通过思考寻求解决的方式本身成了问题。

自私怕什么。只要能接受自私的后果，自私也是可以的。

克制和不克制是不矛盾的，就像油门跟煞车一样重要。前进、停止和后退，需要因时因地制宜的智慧。

理论框架作为一枚滤镜，它把人的完整性给肢解了，它呈现出来的是和理论一一对应的症状，而不是一个完整的人。

当你在孤单和无助的时候，能从更广阔的世界得到重视和回应后，你就会发现，其实你也没那么迫切地需要伴侣、孩子和父母的回应了。

这个世界本来就有很多事情在某一时刻卡住，在下一时刻忽然清晰，或许卡住时候需要的就是放手，静待花开罢了。

一旦我无法适应周边的环境，环境带来很大痛苦，这种痛苦进而促使心中负面情绪燃烧起来，主要是愤怒，指责，沮丧和不解。

我常常无法弄清楚自己的情绪，不知道到底喜不喜欢开不开心，不知道说的做的对不对。

如果你想看新海诚怎么看现实人生，怎么看个人与社会的矛盾，怎么看一个人如何做自己。《天气之子》绝对是一部让人深思的作品。糖衣下的苦味，同时也是新海诚对观众的「生之问」。

当你因为伤痛，开始去检视自己来时的路，你的人生将会迎来一个蜕变级的成长。

出道 31 年，他像我们大部分普通人一样，一直在拷问自己：我为什么，一直要取悦别人？

我发现，每当我在长久的挣扎之后鼓起勇气做某事时，总是在事后感到自由得多、快乐得多。

在集体主义盛行的社会，只要你与周围的人不一样，就会被视为“怪”。

存在永远在此刻，在遗忘了我们的目的时，存在才通过我们的精神与肉体，在大地上展开。

拿一些毫无意义的拥有，去换一些难得的体验，才是人生里的正经事儿。

允许自己慢慢来，意识到这是自己的一个想法，一个习惯，就是改变的开始。