周末和朋友小聚结束，一个人走在路上，泪水突然毫无前兆的涌出，关于今年的起起伏伏在脑海中不停的回闪，无数个念头就像川流不息的河水一样，一刻也不停息地奔涌着。或许身体在那一刻感知到了不想承载，于是情绪瞬间崩溃，身体也松弛了下来。
这种情绪失控的感觉已经离我太久远了，久远到已经忘记了大脑并不是我自己，我却任由大脑的想法支配自己的身体。
我们每个人每一天都要转换不同的身份，面对熙攘的环境，处理纷杂的事务，这些事情的感受印刻在我们脑海中，化作一个个念头，经冬历夏。
然而我们仔细回想今天和昨天的念头，竟由95%是相似的；有时候，某一个念头，某一个想法持续地充斥在我们脑海里，引发我们的喜怒哀乐，甚至以为这些想法就是我们自己本身。
但，大脑的想法真的是我们自己吗？
来自大脑的欺骗
不是的，大脑更像一个茧房，用我们的经验、认知、思维以及情绪编织成一个个的茧，当事情进入我们的大脑，思维会根据经验和认知来做评判，就想过滤器或者一副有色眼镜一样，决定了过滤下来的光泽，到我们的生命体验中是什么样的色调，会带来不同的情绪。让我们以为这就是全部，却忽略了身体和心灵。
比如说，当我们默念“加油”的时候，重复几次，我们会感到切实的力量似乎在增强，然而当我们默念“不行”的时候，我们也会感受到切实的虚弱。然而我们自身在当下是没有任何变化的，变化的只是我们自己的想法。
再比如说，我们经常会遇到，友情、爱情中两人不理解的误会，本来相爱的人，却在大脑的支配下渐行渐远。
记得有次，朋友听到我情绪不好，就说要不要来视频？因为我情绪不好时习惯一个人呆着，然而她喜欢有人陪着，所以她在表达关心，但是我却觉得压力很大，拒绝了。她认为拒绝了她的好意，而我认为她并不是关心。直到我们很熟之后，才谈起这件事，差点儿就因为误会错过一个好友。
所以，当一个人越来越情绪化的时候，她很可能就已经被大脑控制了，情绪也就未必是自己真正的情绪。
行动模式与存在模式
当我意识到这点的时候，开始做正念练习，并逐渐学会了安在当下。
我们人体的处理模式可能有两种：
一种是行动模式，由大脑驱动，即目标行动结果情绪；
一种是存在模式，即专注当下，接纳自我。
行动模式
我们习惯将事情做成目标计划行动，并由此达到想要的结果。当结果为正，我们得到的会是正向的情绪，当结果为负，我们得到的会是负向的情绪。大脑长期遵循这套模式，也就会产生标准化的行动和反应。并且会在持续的行动刺激下，强化某一反应。
于是我们会发现，引发我们愤怒、伤心的机制常常是类似的。
比如引发愤怒的机制：我的朋友是受到拒绝，而我是受到指责。
所以，如果事件长期失衡，不停地触发我们的某一机制，我们就会处于这个情绪茧房中，不断地强化，不断的愤怒或伤心，最终进入情绪化的状态。
存在模式
事情即事情，思维即思维，身体即身体，我们只关注当下的体验，不去给任何事情、结果以及情绪做评判。
如果伤心，就关注伤心时自己的身体会如何，感受自己肌肤每一寸的呼吸，不要去打断并评判。
渐渐地，我们会发现，自己慢慢地平和下来，而身体也随之放松下来，这便是存在模式。
存在模式中没有对与错，只有当下的我。所以正念练习中，将之称为，安在当下。
不要把自己作为工具
行动模式的自己非常像一个工具，而存在模式的自己才仿佛一个真实的人。
这也非常像马丁布伯的《我和你》
当“我”带着预期和目的去和一个对象建立关系时，这个关系即是我与它的关系。不管那预期或目的看起来是多么美好，这都是“我与它”的关系。因这个人没被我当作和我一样的存在看待，他在我面前沦为了我实现预期和目的的工具。
当我放下预期和目的，而以我的全部本真与一个人或任一事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有掺杂着任何预期和目的的关系，即是我与你的关系。
虽然是讲关系的，但类比发现，我们常常把自己作为实现目标的工具，而不是一个本真的人。
当我们可以在存在模式与行动模式中切换自如时，我们就会发现内心越来越平和，越来越接近内心，因为内心的那个“自己”被看见了。
