by 壹心理优秀答主们
马东说他的底色是悲凉的。
一个人对世界的感受能人为的改变吗？
还是说这种感受是性格中与生俱来的，即使改变，也是很有限度的；
或是悲观的人根本不可能变得乐观。
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积极心理学之父塞林格曼指出：
成人可以活出乐观的自己，即使你天生是一个悲观的人，还是可以后天学习“乐观”。
面对同一件事情时，人的不同感受，和不同的“归因”或者“解释风格”有关。
– 归因：就是关于结果产生原因的评价（心理学概念）。
从来源上是内归因或外归因，从稳定度上来看是稳定因素或不稳定因素。
塞林格曼认为个人对原因的习惯性看法，就是个人特有的“解释风格”。
解释风格从儿时开始发展，如果未经干预，就会保持一辈子。
– 他把把解释风格分成三个维度：
1、个人化vs他人化
个人化就是更多地做内归因，认为事情发生的原因与自己有关，
他人化就是更多地做外归因，认为原因与自己无关。
2、永久性vs暂时性
永久性和普遍性体现的就是稳定度的问题，是永久的还是暂时的，就是在时间上表现是否稳定。
3、特定性vs普遍性
普遍的还是特定的，就是在范围上是否稳定。
乐观的人，面对事情的是好的结果时，就会认为是个人的原因，是永久性的、是普遍性的。
如果是不好的结果，乐观的人，就会认为是他人的原因，是暂时性的，是特定的。
而悲观的人，恰好相反。
对于悲观的人，特别在遇到不好的结果时，改变对自己的认知和评价，也就是说改变解释风格至关重要。
尘埃落定：看世界，带着偏见，我只是生命中的一粒尘埃
底色：打底的颜色。例如：鲜红的底色。
基色，大色。决定整幅画的色调的颜色。
汽车的牌照底色是蓝色的；
(1) [impression]∶绘画时第一层着色
(2) [bottom]∶染纺织品前用作底层的颜料
简单来说，底色就是认识世界的基准，从这个基准上，构建自己的世界。
就像房屋的基准是地基，海拔的基准是海平面，从这个基准上测量世界。
一个人的底色越接近真实世界，他能借助的力量也就越大。
一个人的底色跟看到的世界其实是两回事，底色是个人构建世界的基准，看到的世界是一个人想要构建的蓝图，
一个人的底色能否承载蓝图，全看底色是否真实，只有真实的底色才能承载一个人的蓝图。
而悲凉的底色，是比较接近真实的底色。
一个人的底色必然是悲凉的，一个人的蓝图必然是宏伟的，宏伟的蓝图必然要建立在悲凉的底色上，才能显现出最真实的本色。
马东自己的底色是悲凉的，但并不是说自己的人生是悲凉的，悲凉代表了他的起点，而不是终点，他的终点不会是悲凉。
敢于把悲凉作为起点的人，从来都不是悲凉的人。
一个人可以把眼光仰望天空，也可以俯视大地，仰望天空，你看到无限的空间，俯视大地，你看到局限的世界。
在局限的世界上构建无限的空间，才是世界的本色。
朱英：优质回答者/国家二级心理咨询师/MBA/中德班
中文是一种高语境文化语言，马东说的“底色”，有他自己的多重意思，而听者会有听者所理解的意思，这也是一种心理投射。
我的投射是：底色即人格基础。
人格是一个复杂多面体，每一面都可称为一种“人格面具”，荣格称其为“子人格”。
无论哪一种子人格，都是你。
马东说自己的底色是悲凉的，这是他对子人格有觉察的表现。
假设他指的“悲凉”是多愁善感或悲观主义色彩，那么能够说自己底色是悲凉的人，与没有觉察自己的“悲凉”的人，是完全不一样的。
一个人对世界的感受能够改变。
悲观的人，可以变成“相对乐观”。那是因为，我们可以改变自己对人、事、物的“感受”与“认知”。
性格与生俱来，指的是基因决定了性格的一部分（如血清素分泌能力），后天环境又决定了一部分，感受与认知即来自于后天环境（原生家庭）。
心理学尤其着重0-6岁原生家庭的环境，决定了一个人的“性格”或“人格”基础。
没错，性格即使改变，绝多数都是有限度的。
因此，悲观的人，通过改变，可以变得相对乐观，而我以为，相对乐观，本身就是相对健康的状态。
最后，悲观与乐观，都不分好坏，许多人都认为悲观一定是坏的，乐观一定是好的，这就如过去大人都希望小孩外向，而认为内向是缺陷。
现在我们发展到了一个多元化的生存空间里，那些陈旧的观念，早已被推翻。
无论是悲观，还是乐观，只要自我足够接纳，社会又相对允许，就是没有区别的。
假如真的说“改变”，我的经验是，通过几年持续、稳定的精神分析，细致剖析与了解自己的人格，从何而来，现在是什么样，便会趋向于整合与接纳——整合与接纳，就是“平静”的基础。
Baby steps：change of pace
马东说他的底色是悲凉的。我一听，还好。
至少他第一时间想到的形容词是与情绪有关的，这说明他的内心虽然充满无奈和痛苦但内心还存有希望。
人的潜意识总比自我意识更接近现实更能适应恶劣。
悲凉的感受，至少说明是以外界为前提，外界怎么样内心才能感受到，而且内心感受是可以更改的，
如果马东换成“灰色”等不以人的意志为转移的客观存在描述，我可能会在最近几个月密切关注马东的新闻。
说了这么说其实是想表达一个意思：马东的底色，在我看来是一种态度，一种根植于思想最里层的，看似消极实为积极乐观的一种处世态度。一种处世哲学。
糅杂鲁迅先生的话来说：
“我不惮以最坏的恶意来推测世人，但也始终坚信这世上存在好人”
既是底色，自然有形形色色的人和事，其它颜色都可在上涂抹、勾画。
回到话题本身，底色既是一种态度，当然存在改变的可能，
当“主角”意识到自身的局限以及其它的可能处在，自然会从更多的角度、更广的视野去看待问题，态度也就随之悄然修正、更改。
