by 壹心理优秀答主们
曾经是数学天才柳智宇，后来出家8年。
最近有新闻说，柳智宇要从龙泉寺下山了。
宗教与心理学之间的连接，柳智宇的故事给了我们什么样的启示？
徐若航：中南大学特邀心理咨询师/二级咨询师
说说宗教和心理学的关系吧，我的观点是“八千法门实妄物，释迦说法自糊涂”。
传世的宗教最重要的一点是利用人心的恐惧——对不确定的恐惧、对内心冲突的恐惧，达到对宗教认同的结果。
几乎所有宗教都相信“你不信我肯定玩完”（希望控制人类，用恐惧统治人类的，不正是神吗？——银河英雄传说)。
它们是一些人心理现实或者自然规律人格化的产物——所有宗教都相信神是无处不在的，它们以一种人们不熟悉的方式，在一定程度上会影响人——如今的物理或者化学的定律也是如此，只是它们没有被人格化。
就像《三国演义》里会用武将单挑代替战争具体细节的描写，吕洞宾（吕岩)也曾用“金光”来形容自己修行时开悟的感受。
弗洛伊德曾在《一个幻觉的未来》里说“宗教是人类社会最大的神经症”。
以我自己的经验来看，这话很有道理，但不全面。
咨询里能看到：人们会因为内心的不安，而向宗教寻找确定感，希望神能为自己担负起自己无法面对的责任，逃避死亡、无意义的感觉，投入到一个无所不能的人的怀抱里……这时候的宗教和其他神经症并没有两样。
但是真正的宗教是不需要人们认同它的，它是一种规律，不会替人完成任何事。
如果看到和宗教有关的东西能有所感悟，那它就是有意义的。
《金刚经》也说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，须作如是观”，它们真正的意思不是说出来的，是活出来的。
就像游泳、骑自行车，都需要自己去做了才能学会。
“如何面对自己的人生”之类的问题，一定程度上也是没办法教会的。
李丽峰：二级咨询师/资深催眠/NLP治疗师
心理学和宗教的工作内容目标相同，但是工作方式不同。
心理学和宗教都是在努力帮助人们摆脱痛苦，获得幸福。幸福是一个哲学命题。
人类痛苦产生的根源就是自我为中心，心理学叫自恋，佛教称我执。
我的成败得失，功名利禄，爱恨情仇左右了我的喜怒哀乐。
宗教是唯心的，心理学是唯物的。
宗教和心理学不同的是宗教追求的是来世幸福，心理学追求的目标是现世辛福。
宗教是出世的，心理学是入世的。
宗教让人们接纳放下，俗世是苦的通过让人们脱离红尘俗事来摆脱痛苦。心理学让人们在俗世红尘中获得幸福。
宗教可能只能少数人能领悟得到，是讲究机缘的，因为大部分人既不想放弃俗世中的欢乐，又想逃避俗世中的痛苦，所以心理学能帮助人们做到这一点，心理学是人人都需要的。
空白：用心等待，属于你的终究会找到你
准确来说，每一个深入心理学的人，最终都会走向宗教。
那些伟大的科学家，如牛顿、爱因斯坦等，在他们领域达到顶端后，都把目光投向了宗教，因为那里有吸引他们的东西。
有科学精神的人，都有一条准则:“实践是检验真理的唯一标准”。
而“宗教”的最终目的就是“实际体验”，虽然这种体验存在不可复制性和普遍性，但它对个人而言却是实实在在的体验，并且当你体验到它时，你会坚信它是真实的。
心理学主要研究的是人的行为模式，但随着时代和网络的发展，它逐渐走得更深入人的内心，但这种进展的快慢是受到“科学实践”的限制的。
唯一的好处是，它更有说服力，更容易被大众接受，但心理学实际并不能解决人们本质的问题。
“宗教”，这里要与大多数人所理解的宗教所分开。
它不是形式，不是教条，不是恐惧，不是逃避……
它是纯粹的内心的探索，它是探索“我”的本质，探索“我与世界的关系”。它即是无限，又是有限。它是“它是的一切”，也是“它不是的一切”。
在大多数人看来，柳智宇的行为不可理解。
这里我这么来看。
第一阶段，被称作天才，开始接触“宗教”，并从中得到他更想要的知识。
第二阶段，出家8年，得到智慧，了解“入世”是他目前需要的。
第三阶段，体验和印证生活，利用俗世修行，最终要完全破幻。
而对于宗教和心理学说给出的启示，是在告诉大家，当你有一天准备好的时候，它就在那里等着你去发现。
它们是通往内心探索的大门，只有你选择打开它（内心）时，你才能走上这条路。
高恒：心理咨询师/家庭系统排列师
在谈宗教与心理学前，先谈谈柳智宇的经历，曾是国际奥林匹克数学竞赛满分金牌、北大数学系尖子生、麻省理工学院全额奖学金得主，这样的一位数学天才，背负众人期待，但北大毕业后，他却走上了一条不被理解的道路，独自赴赶北京龙泉寺剃发为僧。
这背后必然有他对于自己未来要走的路作出了自己的选择，或者说是被心灵中的某种理想或者力量驱动力所驱动，这是让人难以理解的地方，至于他所选择的路是对是错，还是说这是他生命轨迹中必然需要经历的一段旅程，一切都是他自己的选择。
毕竟他是他自己生命的主导权，有权利选择过什么样的生活，过去的选择只有他自己才最有发言权。
关于宗教与心理学，在过去心理学还没有得到发展的时期，很多时候，宗教扮演着心理咨询的缩影，人们有什么事情想不通或者内心没有信仰。
信仰是心灵的某种有力的精神支柱，通过宗教让人们建立某种信仰，也可以说是赋予生命本身对未来的某种具有正面意义的使命。
宗教里面有一些词语，叫观照，内观等，通过不同的人事物照见自己，观察所发生的一切，了解自己思想的运作，目的是更清晰了解自己，和今天心理学中的另一个词语觉察有异曲同工之处，宗教保留着过往历代的原始仪式感，这也是让当今这个新时代的人们了解历史的途径之一路径。
时间总是不会停留在过去的，人们的思想从旧有的意识解放出来，也造就了心理学的发展机遇，人们对生活水平的提升，对精神世界的追求，人们的自我意识发展从没有停止向前发展，这是社会文明发展的必经之路。
目前心理学作为一个领域从宗教里面独立出来成为一门独立的领域，这好比是孩子长大了，必然会建立起自己的家庭，边界，领域意识，这也是必然发展的方向。
话说回来，柳智宇的经历，给我们什么启示？
正如过去柳智宇的自我意识发展过程中，必然需要经历心智没有成熟到成熟的发展过程，从婴儿到童年到青年到成年阶段的心智发展历程，婴儿和童年学习基本生存条件反射的认知，青年阶段有自己的意识独立认知，小试牛刀，这正是这个阶段的思想特征。
柳智宇的出家，正是在这个意识发展期间所发生的，经历了这八年的出家经历，思想得到了某种程度上的熏陶，渐渐走向成熟，从新思考定位，需要为自己，为社会做些什么，用接下来有限生命时间活出自己，这是出家后下山的某种使命感。
生命之路从来都不是一条直线，每个人，都有自己生命轨迹的路线，这让人们学习到，不管经历了什么，都需要有随时调整走向未来前进的方向。
