《无常经》中佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
所谓：相由心生，境随心转，命由心造，福自我召。即：面相是由心理活动决定的，环境是跟随着心理活动转变的，命运是由心理活动造成的，福气是由自己心理活动吸引来的。
说人话就是：一个人的内心想法会直接影响其气质形象，影响其周遭遇到的事情，影响其命运，影响他的运气。
你有没有对着镜子认真看看你的脸？表情是什么样的，是高兴的、沮丧的，是皱着眉头的，还是若有所思的。你脸上的皮肤是什么样的状态，是出油的，还是干燥起皮的，你从你的脸上看得出你的精气神是什么样的吗？是充满信心，意气奋发，还是消极怠慢，暮气沉沉？
你有没有注意自己的肢体动作？身体是佝偻的，还是挺拔的？声音是洪亮的还是缥缈的？眼神是坚定的还是闪躲的？手势是怎样的，畏畏缩缩还是大气开阖？
你想象一下，如果你出门去做事情，遇到这样一个人，你会有怎样的反应呢？可能也会想要尽快结束见面吧，毕竟谁都不愿意跟一个满面愁容的人在一起，大家都会喜欢有活力有干劲的人呢。
那你又有没有想过：为什么自己变得如此愁容满面呢？
你可能会说，哪有那么多的时间打理我的形象，打理我的心情，有那么多那么的事情要做，锅碗瓢盆还在水槽里，地也还没有拖，还有两篇工作汇报，早上甚至不想起床，根本没有心情。那么看看我们在文章开头讲的，没有好的情绪，没有开心的内在，外在自然也不会那么顺利。
可又如何能够实现真正的“悦己”呢？
（1）首先我们要遵从科学的依据：心理学讲，我们外在的世界是客观世界在我们脑海中的倒影，而这一切取决于我们如何看待它。也就是说，我们想要开心的心情是能够自己说了算的。因为背后有坚持的科学依据。
（2）世界上有诸多的标准和要求，与其事事追求高标准，高要求，把自己弄的疲惫不堪，不如试着遵循自己的内心，把那些条条框框去掉，审视它是否从内心中迸发出喜欢和爱，如果没有的话放弃它，努力追求简单和直接的内心感受。
（3）减少“物质”的追求，每一份物质都会产生更多的关注点，在物质中，很容易失去对生活真谛的需求和爱的需求，因为琳琅满目的物质，会争夺属于人的焦点，人们会陷入物欲中无法自拔，而过多享受“奶头乐”的欢喜，逐渐丧失对自己内心的把控感。
（4）学会独处，能够享受独来独往，悦己的人是能够享受“孤独”的，人多能够坦然相处，人少亦能从容应对，世界在那里，不因人多人少而变苦变甜。
（5）有足够的自尊，能够做到不以物喜不以己悲，遇事不卑不亢，坦然面对冲突和敌意，理解世界的不同，且这些不同与你无关。
然后，通过自己的行为来改善自己的心理吧。
（1）多去做一些运动，因为科学表明，你无法在做运动的时候分心去思考忧虑的事情。
（2）经常对着镜子训练自己的面部肌肉，让他们看起来轻松惬意，适当注意自己的表情，一旦感觉眉头皱起来就尝试着抚平它。
（3）减少远虑的事情，过多的深思远虑会增加你的心理负担，并非是让你不去思考，而是在做联想时做好前提设置，这种情况真的会发生吗？可能性有多少？不要把精力花费在陨石撞地球这样的思考上面。
最后，用几句俗语来奉劝大家：相由心生，试试顺应自己的心，事事就真的顺心了！
你不是超人，不可能让每个人都满意。
你不是钞票，不可能让每个人都喜欢。
但，
你是自己的主宰，可以让自己满意。
你是自己的领袖，需要让自己喜欢。
最后的最后以马斯洛的名言作为结尾：人生本身就充满缺憾，完美的人生并不存在，人生并不完美，却是可以令人感到满意和快乐的。
以上，祝愿各位看官身心愉悦，事事顺心，加油，顺应自己的内心！
