作者：壹心理主笔团丨碗仔
来源：壹心理（ID：xinligongkaike）
原文标题：性学大师李银河：成年人的性与爱，一定要小心这 9 个心理陷阱
渣男年年有，今年阵容特别大。
吴秀波出轨并将小三送进监狱的事情闹得沸沸扬扬，后援会成员马拉拉脱粉了。
几个月前，老 D 发现男友和闺蜜好了 1 年，3 年感情终以分手收场。
分手那天，老 D 被男友数落没身材没颜值，“被嘲笑被唾弃，自尊心卑微到尘埃里，如果我长得好看一点，或许他就不会离开？”
我摇摇头：“你真傻”。
无独有偶。
身边总是有很多 “傻姑娘”，她们或是渣男体质，每次用力去爱，结果遍体鳞伤；或是恋爱 3 个月，男友就提出性需求，她不知道对方究竟是爱她还是想睡她；或是苦苦暗恋一个人，却害怕被拒绝，不知如何开口……
前段时间，我在广州购书中心采访了王小波生前最爱的女人，中国第一位研究性的女社会学家李银河，问了她 9 道大多数年轻人都遭遇过的爱情难题，如果她是当事人，又会怎么解决？
后来，我才发现，或许一切都正如泰戈尔所说：“相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。”
视频链接：https://v.qq.com/x/page/a0834dclewp.html
NO. 1
早恋。
Q：父母“不许早恋”，成年催婚催生合适吗？
A：我不赞成叫早恋，社会学就叫“青春期恋爱”。
你不要一概地把所有的恋爱都算早。高中恋爱算不算早？大学恋爱算不算早？难道说所有的人非得都要成年之后才能恋爱，成年之前的都叫早恋吗？
中国（人）首次性行为（的平均年龄）是 18.3 岁，相当年轻。在这之前你不让他们恋爱的话，难道鼓励他们性爱分开？他到了 18 岁的时候要发生性关系，而你又禁止他恋爱，那他就去找一个妓女，或者找一个不爱的人约炮。
我觉得这个事你好像是在帮助孩子，实际上你害了他。
你没让他知道怎么跟异性相处，怎么去和另外一个人陷入一桩美好的爱情，这不是耽误孩子吗？
NO. 2
渣男。
Q：爱上渣男是一种错误吗？
A：爱情一旦爱了，它就是没有错的。
世上没有错误的恋爱对象，没有错误的爱。一桩爱情发生后，从世俗的观点看它常常是错误的，最典型的就是社会阶层的错误 —— 王子爱上灰姑娘，公主爱上穷小子，因为通行的原则是门当户对。
依此类推，还有在世俗眼光中不符合婚配规范的年龄错误（杨振宁与翁帆，马克龙的婚姻，甚至谢霆锋与王菲），性别错误（金星的婚姻，张国荣的伴侣，福柯的伴侣）、身份错误（如种姓制度中跨越种姓的恋情）等等。
所以，不管社会规范怎么样，你爱的人性别怎么样，不符合社会规范或年龄，或是社会阶层，这些在一般人眼里看似错误的配对实际上都没有错。
如果你爱上了一个渣男，实际上你也没错，爱这个东西有时候也挺非理性的。
非理性让你像仲夏夜之梦里，莎士比亚写的一种花的水，滴在女孩的眼睛（与）眼皮上，他一睁开眼睛，第一个人他就会爱上。然后他第一个睁开眼看的是一头驴，他就爱上了。
爱情它一旦发生了，那还是挺美好的。
NO. 3
对等。
Q：爱情是对等的吗？
A：大多数爱情都是不对等的。
你爱她，她不爱你，或者你爱他多，他爱你少，这是大多数的情况。所以有人会说，爱情从来都是单方面。最极端的关系是单恋的关系，越是趋向极端，关系越痛苦，越折磨人。
为什么有人愿意陷入这种不对等关系？
首先，痛苦与折磨使得生命的体验更加深刻。
其次，生命的本真状态就是痛苦的。当人陷入痛苦，他的状态更接近生命的这一本真状态。痛苦使人深深意识到存在，而平和却使人忽略存在，忘记存在。
你要是碰到这种情况，如果痛苦大过快乐，最好就把他放弃了。可是如果你觉得虽然苦，但是快乐还是超过痛苦的，那你就继续。
NO. 4
性爱。
Q：“女人因爱而性，男人因性而爱”，这种差异真的存在吗？
A：是的。但差异并不是生理决定的，因为他是男的，她是女的，所以他们就会有这样的区别。
长期以来，社会对男人和女人这个性行为的规范，塑造了这样一个现实，使得女人更多地把性和爱连在一起，男人可以把性和爱分开，或者先性后爱。
其实，食与色是生命之享用的下限，马斯洛层次需求五层次的最低一层；美与爱是生命之享用的高峰，正是马斯洛所谓的“高峰体验”。
性欲不得满足的人虽然不会死，但是生活得不快乐，也不能繁衍后代，没有达到一般动物的生存水平，因此性欲的满足应当被列入人类需求五层次的最低一层。
性欲在满足最低生存需求之外，也有满足人类较高层次需求的内涵，例如归属的需求。
△ 李银河与王小波（来源：网络）
NO. 5
出轨
Q：如何看待“当初嫁给爱情的人，最后还是出轨了”的现象？
A：爱情这个东西会变化的，它并不能保障永远存在。大家应该对这个做好精神准备。
激情之爱过后，可能就会七年之痒，或是加入了柴米油盐这些东西之后，就容易变淡了。
现在的出轨率，各国的调查是在 40% 上下，这个东西恐怕最主要的还是来自感情的变动不居，即感情是流动的，但这种情况就不会。所以我觉得大家应该对这个做好精神准备，即使当初非常非常爱，还是有可能移情别恋或者是各种审美疲劳。
如果想要爱情长久，须经提纯过程，要剔除的是所有不利于身心健康的负面价值。
典型的负面价值是嫉妒（为什么是他得到不是我得到了），是比较（为什么他得到的多，我得到的少），是怨恨（为什么我没有他那么幸运），是伤感（为什么他不像我爱他那么爱我）。
反之，保留下来的是所有有利于身心健康的正面价值。
典型的正面价值是欣赏（他怎么会如此美好），温柔（他怎么会如此可爱），喜欢（他怎么会如此聪明），热爱（他怎么会如此罕见），惊喜（我怎么会如此幸运），狂喜（由于他的存在引发了我的爱情，我爱了）。
NO. 6
多元化婚姻。
Q：未来，婚姻关系会消失吗？
A：不一定完全取消，但会很多元。
在我看来，（婚姻制度）将来不一定完全消亡，而是亲密关系呈现一种多元并存的现象。例如，有一部分人还在婚姻里，有一部分人同居，另外有一部分人独居等等。
NO. 7
独身。
Q：不结婚是对家人的不孝吗？
A：现在独身是潮流。
从北欧国家开始，现在西欧北美独居人口都超过人口半数了，中国是 16%，独居人口也 2 亿多了。
当然，这里头有丧偶、离婚而独居的，但也有大量年轻人现在不想进入婚姻。比如日本，独居人口占 40%。
这只是一种比较个人本位的现象，一种生活方式的选择。它把个人快乐摆第一，把家庭价值就摆在第二。他觉得我自己这样过得挺轻松，也没有责任。你要生个孩子，你不得养嘛？
社会学有一个经典的分析：
西方是个人本位的社会，中国是家庭本位的社会。西方人把个人价值作为首选项目，家庭价值作为次选项目；中国人则把家庭价值作为首选，个人价值作为次选。
西方人的生活重心偏向夫妻轴，偏向于爱情；使得中国人的生活偏向亲子轴，偏向于亲情。
对于这两种价值观的评价，不应区分孰对孰错，孰优孰劣、孰高孰低，视为一种选择或偏爱。重个人价值的社会，人比较自由、独立，生活比较轻松。
然而，重个人价值的社会，人活得孤独，无依无靠，容易抑郁空虚。重家庭价值的社会，人比较受限，相互依存，关系比较沉重。
好多人就想自己轻轻松松一辈子，为什么不可以？正因为这样想的人多了，独居人口比例才大大上升了。
△ 李银河与大侠（来源：网络）
NO. 8
生孩子
Q：年轻人生孩子是必须吗？
A：我觉得我们用不着太过焦虑，中国不缺人口。
他们选择最大的问题就是说中国的人口会下降，现在可能已经到拐点了。但是我们还有 14 亿人，每年还是要出生 1500 万。
好多年轻人不想生孩子了，有人惊呼：“唉呀，新生儿要掉到 1000 万以下可怎么办？”。
哪有怎么办？
人口会少一点，可能将来我们是 13 亿、12 亿，有什么问题吗？对于好多年轻人，他们要想选择不结婚不生孩子，也不要过多否定，如果他认为这是他愿意选择的生活方式，这种方式能满足他自我实现的需求的话，那不是挺好吗？
NO. 9
爱情。
Q：一句话形容你心目中的爱情？
A：爱情是人生中最值得经历的，给人带来最大快乐的一件事。
许久之前，“第一批离婚的 90 后” 的论调在朋友圈盛行起来。不可置否，中国的离婚率 15 年连涨，离婚理由最多的是 “三观不合”。
我陷入沉思，想起李银河在接受《环球人物》采访时说过，王小波与大侠是酱油和醋，既可以喜欢醋，也可以喜欢酱油。
“从恋爱心理学上说，有两种关系都会产生吸引力。
有一种是高度契合的，例如我和小波；
一种是差异巨大的，他（指大侠）喜欢打麻将和运动，我喜欢书和电影。
刚认识他时，他是出租车司机，在车挡风玻璃那儿摆了本王小波的《黄金时代》，说挺喜欢，但我写的书他都不怎么看。”
△ 李银河、大侠与养子壮壮（来源：网络）
我问她，是什么导致婚姻的破裂？
她说了两个字：“感情”，简单又朴素。
-
当你抱怨对方工作太忙，没时间陪你的时候；
-
当你们因孩子的教育方式出现分歧的时候；
-
当你们因婆媳关系紧张而吵架的时候；
-
……
想想那些吵架、委屈、愤懑的瞬间，我们是否忽略了最初最单纯的悸动？
爱是痛苦，也是快乐。它令人陶醉，也是内心的非理性冲动。你可以从中体验到纯粹，体验到柔软，体验到甜蜜，体验到苦涩，体验到美。
李银河说，能够遇到一个相爱的人，概率并不太高，世上许多人为此耗尽青春，等待很久。
所以，如果你觉得自己与伴侣的关系其实也没那么糟，余生好好珍惜。当然，如果裂痕已经大得无法修补，请尽快离开，不必把自己陷入痛苦的境地。
毕竟，与其花费大量时间内耗，不如及时止损，去遇见真正爱你，你也爱着的人。
愿你享受爱与被爱，世界和我爱着你。
