文：译言
来源：译言（ID：yeeyancom）
近日，微博上一条关于幸福的定义引起网友的讨论：心理学有一种途径叫做“自我决定论”，是指只追求那些外界强加的价值和目标的人是不自由的，因为他丧失了内在动机和真正的自主，而幸福恰恰来自于“真正的自主”。
偏偏最简单的需要，确实最难实现的。身处社会，无法忽略别人的眼光和想法，无法做真正的自己，感觉幸福难以企及。那么，在你们眼中什么是幸福呢？
01
什么叫真正的幸福？
关于幸福的概念和幸福的要素，有很多哲学流派。
例如，追求持久的幸福是许多流派的核心，它通常强调感恩和寻求当下的满足。
其他的幸福模式则表明，生活在与我们的价值观一致的环境，并以满足人类基本需求的方式生活的重要性。一些研究甚至表明，幸福与否，部分可以归结为基因。
定义幸福不是一件小事，哲学家和研究人员已经将这一概念钻研衍生出两个关键的流派。
这两个流派被称为享乐主义和极乐主义，它们共同代表了幸福研究的两个长期传统，可以追溯到古代哲学家的时代。
02
作为享乐的幸福
幸福的享乐观点认为，人生的目标是体验最大的快乐和最小的痛苦。根据这一概念，我们的幸福程度可以归结为一个人的全部享乐时刻的总和。
当涉及到享乐的幸福时，现代心理学家倾向于使用主观幸福感的评估。过去，享乐主义哲学家对与身体感觉、食欲和自我利益有关的快乐和痛苦采取了相当狭隘的观点。今天，采用享乐观点的心理学家在更广泛的幸福研究中，对身体和心灵的快乐做出了强调。
这种更广泛、更心理学的享乐概念认为，幸福可以从促进精神刺激、缓解压力、社会联系感、积极情绪等行为中流露出来。
这种概念的扩展使得享乐的研究范围扩大到经济学等领域。例如，享乐概念被用来理解购物者如何在购买时间做出决定，估计他们选择一种产品比选择另一种能获得多少快乐或效用。
03
幸福是一种 “极乐”
幸福的 “极乐”观点是对享乐主义观点的另一种选择，认为真正的幸福是在一个人有德行的时候找到的。因此，追求优德就是要做值得做的事。
与此相一致，我们可以认为 “极乐”的观点是关于发挥一个人的真正潜力，并与自己的价值观和真正的自我相一致地生活。它还包括发展自己的才能，加强与我们所关心的人的关系。通过这样的生活方式，一个人应该感到深深地投入和充分地活着。
当谈到测量尤迪曼式幸福时，大多数研究者倾向于使用多维度心理健康量表。根据尤迪蒙的观点，那些感觉愉悦的东西并不总是有利于幸福。同样，那些值得做的事情也不一定在当下感觉到快乐。
例如，一个人热衷做志愿者，并不总是在享乐的意义上感到快乐。它可能要花很长的时间在阳光下挥汗如雨，或与具有挑战性的人或情况打交道。尽管如此，这样的追求可能会给我们的享乐主义幸福感，因为我们的生活与我们的价值观是一致的。
许多传统的哲学家都拥护优胜论的观点，他们谴责享乐主义的幸福观，宣称它们是庸俗的和过分以自我为中心的。例如，亚里士多德认为享乐式幸福使人类成为轻浮欲望的奴役者。
04
精神上的幸福观
今天，我们可以考虑幸福的第三种观点，即在于修心。
前两种观点认为幸福是必须寻求的东西，而越来越多的学派则认为，无论我们在做什么，以满足或内心平静为形式的幸福是我们在任何特定时刻都可以获得的。
我们大多数人把时间花在寻求幸福和安全上，却不承认我们寻找的根本目的。每个人都在寻找一条珍惜当下的道路，试图找到足够好的理由来满足现在。
基于心智的幸福和满足的观点传统上是东方宗教的一个特点。这些传统认为，存在一种心理健康的源泉，它不依赖于满足一个人的欲望或追求一种综合的、自我实现的自我意识。
相反，幸福可以通过培养当下的意识和自我超越来实现。换句话说，这些论点表明，放弃对幸福的追求，致力于在当下发生的事情中寻找满足感是可能的。
一些心理学和神经科学证据已经出现，为我们指明了另一条培养可持续幸福的途径。
总的来说，幸福对于不同的人来说是不同的。作为个人或从业者，你可能会发现，作为培养持久幸福的第一步，考虑所有这三种概念化的因素如何影响你或客户的生活，是最有价值的。
05
如何衡量幸福感
如前所述，享乐主义的幸福概念通常是用主观幸福感的评估来衡量的。创立者们开发这个测量方法是因为，他们观察到以前的研究将幸福视为积极和消极情感之间的平衡或对生活的总体满意度的同义词。
他们认为，这些方法过于以数据为导向，而不是植根于理论或生活经验。因此，这些学者根据一个有代表性的电话访谈样本的回答，设计并验证了一个测量方法。
这个测量方法根据六个子维度来评估尤迪曼式的幸福感。
自主性
抵抗社会压力的能力，从内心调节行为，以个人标准评价自己。
对环境的掌握
在各种情况下的掌控感和能力，把握机会的能力，以及根据自己的需要和价值打造环境的能力。
个人成长
感觉到自己在不断地发展，实现自己的潜力，观察到自己的变化，这意味着获得了知识，提高了效率。
与他人的积极关系
拥有温暖、信任的人际关系，其特点是有付出有收获，有亲近和共鸣的能力。
人生目标
有了目标和意义感，有了信念，人生才有了目标。
自我接受
对自己拥有积极的态度，包括自己的优点和缺点。
另一个有用的工具，试图调和幸福的享乐主义和幸福主义观点，即Pemberton幸福指数（PHI）。
06
幸福感的神经学测量
到目前为止讨论的幸福感测量方法都是自我陈述性质的。也就是说，每一项都依赖于参与者提供自己主观幸福感的信息。
但是，有没有一种更客观的方式来衡量幸福感呢？
为了回答这个问题，哲学家和心理学家一直在转向神经科学，以更好地了解幸福在大脑中的样子。
这项研究涉及使用复杂的技术，如PET和fMRI扫描，以及脑电活动的脑电图测量，以确定幸福在生理上的表现，同时，关于多巴胺和血清素等神经递质如何影响我们日常幸福感的研究越来越丰富。
07
什么是真正的幸福？
什么是真正的幸福总结一下，我们现在有三种幸福的概念化：享乐、极乐和植根于心灵的满足。
我们也有两种方法来衡量每一种形式的幸福：自我报告和大脑中的各种生理指标。
但问题依然存在。有没有找到真正幸福的秘密？
希望变得明显的是，这个问题有点像一个技巧性的问题，因为对于什么是 “真正的 “幸福，并没有达成一致的理解。
想象一下，在餐厅即将关门的前一刻，你飞奔到你最喜欢的墨西哥餐厅，到达点餐台。服务员接过你的订单，几分钟后，你就拿到了你最喜欢的墨西哥卷饼。
此时此刻，当你接过餐点时，各家 “幸福哲学 “的学者会建议你采取什么行动？
对于享乐主义的信徒来说，幸福很可能代表着你咬下墨西哥卷饼，并在舌头上享受其味道的那一刻。
在优胜论的哲学家看来，幸福更可能涉及到与你关心的人一起吃饭的仪式，从而加强你与他的联系。它也可能意味着通过学习制作一道类似美味的菜肴，或者将塔克饼送给饥饿和需要的人，来发挥你作为一个新晋厨师的潜力。
最后，基于心智的观点的追随者会认为，满足感可以在上述任何或所有行动中找到，但你的注意力的质量，支付给你的意图、感觉、情绪以及与他人的互动，将决定你从无论你选择用墨西哥卷饼做什么都能获得的幸福感。
总而言之，这些例子表明，寻找一个 “真正 ”的幸福源泉，可能是进了一个谬误。
