文：芋泥
来源：微信公众号：社会学了没（ID： ）
在中国式的人情社会中，最缺乏的是什么？
——界限
婚姻关系需要适度的“亲密有间”
最近，一档聚焦明星孕妈的生活观察类真人秀《新生日记》频频出现在热搜。应采儿、麦迪娜与李艾三位准妈妈，在节目里与大家分享孕期感受，讨论育儿经。
其中，已经孕晚期的李艾在节目第一期就抛出了“重磅炸弹”。
原来，从与丈夫四年前结婚后开始，他们就彼此分房睡，四年来一直如此。这样颠覆传统的婚姻模式，不止让节目里其他几位明星嘉宾震惊，也让观众议论纷纷。在大多数人的眼中，夫妻之间分房睡是婚姻关系不和谐的表现。
其实，婚姻这件事，最该牢记四个字：感受先行。
比起强行按照世俗规定的模式相处，夫妻双方找到最适合彼此的方式，远比外人的眼光与舆论要重要得多。
“分房睡”，归根结底是婚姻中夫妻相处的空间掌握问题，一直以来都是大家讨论的焦点。
分房并不离心，同床未必同心。婚姻中适度的“亲密有间”，才能让彼此更加亲密无间。
千年修得共枕眠
可不共枕就无法白头偕老吗？
《新生日记》里李艾与丈夫分床睡的情况是这样的：晚上睡觉时，李艾的丈夫张徐宁给了她一个晚安吻，然后走出了李艾的房间，上楼睡觉。李艾拿出眼罩来，戴上后一个人睡。
因为李艾正值孕期，应采儿以为是担心丈夫睡觉不小心碰到小孩，两人才分房睡。李艾却告诉她，结婚四年来，和丈夫一直分开睡。李艾住二楼，丈夫住三楼。
应采儿直接高呼：“世界观受到了震撼！”
对李艾夫妻的“分床睡”，其他几位嘉宾都明确表示不能接受。麦迪娜称，自己结婚后就被教育，无论是吵再严重的架，都不能和丈夫分床，甚至两人的婚床也不能太大，会影响感情。因为大部分人看来，分床睡等同于分居，是相当严重的问题。
只是，我们来看看，分床睡的李艾夫妻，与不认同分床睡的其他夫妻，日常相处模式其实有很大差别。
应采儿麦迪娜这两对，与丈夫都是长期聚少离多，一个月甚至只能见一两次，本来相处的时间就很少。
而李艾的丈夫，同时也是她的经纪人，两人已经工作了十多年，一整天都面对彼此。而且，李艾的丈夫睡觉打呼，她又很容易被一点点声音就吵醒，所以两人决定，以分房睡的方式试试看，既能保障双方的睡眠质量，让白天两人的合作更高效，也能给彼此更多的私人空间。
这样一试发现，彼此都很喜欢，感情反而因此变得更好。
引起讨论之后，李艾在微博发了分房睡的数条好处，其中一条是：“爱，欣赏，尊重，自由，我希望在家里都有。”
其实，无论是选择分房睡还是坚决不分房，出发点都是为了让夫妻感情更加浓厚。而“分房睡”反应出来的，是一种空间需要。
李艾与丈夫24小时黏在一起，靠分床睡才能得到足够的个人空间。
不是分床睡让感情更好，而是保障夫妻间的足够个人空间，才让感情变得更好。
越来越多夫妻分床睡的背后，
是边界意识的不断增强
其实，夫妻分房睡并不是什么新鲜的话题，反而有绵远悠长的历史。
英剧《唐顿庄园》中曾有这样一幕，男主角格兰瑟姆伯爵对夫人说：“真正的绅士都是分床睡。”
王室传记作家莎莉·贝德尔·史密斯也曾说，伊丽莎白女王和菲利普亲王就不睡在一起，因为在英国，上流社会总是有独立的卧室，这样安排更加实用；英国迈克尔肯特王妃也曾公开承认，她和王子分房睡，因为传统欧洲人出身的母亲曾告诉她：“如果你和丈夫分别有一间卧室，你们会保留对彼此的新鲜感。你们也看不到彼此生气的样子。”
19世纪流行的夫妻分床睡的习惯在20世纪渐渐消亡，而如今，不止欧美国家分房睡又重新流行回来，日韩等亚洲国家也十分盛行。2016年的热播日剧《我的危险妻子》中男女主选择分床睡，2017年第17届世界睡眠日的口号也十分响亮：如果伴侣“不太平”，还是分床睡吧！
为什么越来越多夫妻选择分床睡呢？
当然，有生理上的原因。
夫妻双方虽结成共同体，可本质上仍是独立的个体，两人睡眠作息习惯难免有不可调节的差距，面对这样的情况，法国警惕瞌睡研究所神经科主席阿得利昂给出的建议是：“伴侣双方应多加沟通、进行协调，找出相应的办法。比如，换一张更大的床、睡两个被窝，甚至分床睡。如果双方作息时间相差较大，或者无法忍受对方打呼的噪音，可以考虑分房睡。”
（图片来自《欧洲时报》）
而除此之外，更重要的是，越来越多的夫妻，开始有了边界意识。
它是以分化为基础的差别意识，自觉地承认人生活世界的各个领域的相对‘分离性’和‘断裂性’并因此所具有的相对‘自主性’和‘自律性’。
简单来说，在边界意识的视域中，人的生活世界不是一个理性整体，而是一个由相互独立、又相互交错的各个面向和各个领域编织而成的一幅‘拼贴画’，生活世界的各个面向和各个领域之间具有相对独立性。
即使是夫妻，也需要有边界，树立起边界意识。每个人的心都像一座城，可以邀请对方入城参观，却无法因为婚姻契约的达成，就永远甘愿让对方长久驻扎于此，一点点占领城池，甚至未经同意，闯入你为自己的留下的安全出口，触碰底线，侵犯尊严。
婚姻与爱情不同，爱情可以如胶似漆亲密无间，可走入婚姻之后，在日常琐碎上的磨合变得更多，若要感情继续保鲜，只有继续保持两个人当初吸引彼此时的独特个性才能做到。而对许多夫妻来说，分房睡，给了这种“独特”生存的空间。
刘若英曾在她的自传里写道，她从两岁开始就有独立的房间，与丈夫结婚后，她可以与丈夫在同时间出门，但是却去往不同的电影院看各自想看的电影；她有属于自己独立的书房与卧室，想独处时就与丈夫分房而居。
刘若英做这样的选择，是受到了英国心理学家唐纳德· 温尼科特的启发。这位心理学家认为，最完美的关系，是窝在爱人怀里孤独。
即使两人暂时无话可说也无所谓，相对无言，就暂时沉默，可以静静地躺在对方的怀里孤独，这是两人相处互相信任的极致表现，也是最高境界。
同理，夫妻分房睡也是一样。睡在不同的房间，拥有各自独立的小世界与空间，但彼此的心仍紧紧相连，且因得以守住边界，而变得更加紧密。
爱的亲密有间，可以试试这样做
婚姻与家庭既不是全人类通用的，也不是稳定、必需的模式。像这个术语一样，婚姻与家庭本身就是灵活、多变而偶然的。夫妻间想要保持“亲密有间”，并非只有分床睡一种方式。
只是，空间的把握却并不容易。不能让彼此之间逼仄拥挤，但也不能太过遥远。
韩国综艺《新西游记》里讲过这样一个例子，已经结婚数十年的姜虎东，问起在家都跟老婆说什么，他答道：“就……不说话啊。在家时就会装病咳嗽，避免跟妻子聊天，怕说错话成为日后吵架的话柄。老婆有儿子的话其实不怎么会在意丈夫的。”
这是真的吗？节目组让姜虎东给妻子发了“我爱你”的短信，妻子的回答让人看得心酸：“不能每天都爱我吗？我们一起走过这么久的路。”
最近自杀的韩国女演员全美善，怀孕十个月只见过丈夫两面，与丈夫婚后六年彼此都忙于工作，算下来真正在一起的时间还不到三个月。
给对方留下了充足的空间，丈夫却在这个空间里变得更加冷漠疏离，全美善在这个空间里患上严重的抑郁症，最后选择亲手结束了自己的生命。
亲密有间，需要空间，但更需要亲密。
夫妻双方树立边界意识及拥有边界感的大前提只有一个：一定是建立在彼此相爱，互相照顾的基础上。
美国婚恋作家约翰·格雷在《男人来自火星，女人来自金星》中说，男人时不时会需要“躲进自己的洞穴”，平复心情。因为当压力来临时，男人需要独处、调整心情，此时可以和伴侣分开休息。而女性，其实也同样有这样的需求。
但婚姻中的男性与女性都需要明白，给对方留下的空间，可以用来收拾整理心情，绝不能用来逃避责任。
《新西游记》中，在看完姜虎东妻子回复的短信后，嘉宾李秀根建议姜虎东这么回妻子：
“我到现在为止都爱着你，除了周末。”
“为什么除了周末？”
“爱情到了周末也需要休息，需要私人时间啊！”
毛姆在《月亮与六便士》说：“我们只能孤独的行走，尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。”
婚姻为男女双方提供依傍和肩膀，但无论再完美的婚姻，都无法完全解决孤独。双方灵魂契合，彼此滋养，会将孤独感趋近于零，却做不到让它完全消失。
我们需要明白，成熟的婚姻与爱情，与适当的孤独感并存共生，并不是什么坏事；就像再亲密的两个人，也要记得适当往后退一步，为彼此留出空间，才能携手走得更远。
舒婷的《致橡树》，是对婚姻中“亲密有间”的最好诠释：
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情。
