司藤和白英本来是一体，只是在面对和邵琰宽的感情时，内心截然相反的态度使得她们一分为二。

作为司藤的那部分无比清楚邵琰宽的虚情假意，不愿接受他的求婚；

而作为白英的那部分，则十分相信邵琰宽是真心爱她，期待能与邵琰宽一生一世一双人。

01 白英是司藤的人格阴影，是内心痛恨厌恶的部分

司藤说，她想不明白，为什么一心想做苅族的自己会败给一心想做人的白英？

直到后来，司藤回想起自己经历的种种，和秦放之间感情的滋生，才终于明白：

归根结底，是自己无法面对想做人的念头，才有了白英。白英是司藤无法面对和接受的那个自己而已。

早在邵琰宽看她现出原形惊慌失措之时，理性的她就意识到这个男人并非真正爱她，不能接受真实的她。

可因她从小被丘山虐待，在情感上一直有缺失，邵琰宽是那时唯一给过她温暖的男人。

虽说这份温暖也并不那么真实，可心底渴望爱的那部分她，仍然想要去相信，不顾一切去追寻。这就造成了两种完全矛盾的心理。

从司藤复活后和秦放、颜福瑞以及其他人的相处中可以感觉到，司藤是一个很理智、洒脱同时也是在情感上有些疏离的人。

这样的她是看不起那个“为爱痴狂”的自己的，她无法接受那个想要做人，依赖他人获得情感温暖的自己。

著名心理学家卡尔·荣格有一个“人格阴影”理论，他把阴影定义为“负面的人格，也就是所有我们痛恨、并想隐藏起来的令人厌恶的特质，阴影也是我们未充分发展的功能和个人潜意识的内容”。

对于司藤而言，白英就是那个“阴影”，是自己痛恨、厌恶的部分。 

02 人格阴影的本质并非“不好”，需要充分认知

每个人的人格中都有阴影的存在，我们会无意识地去压抑那些自己不喜欢的部分，这也是一种防御机制。

恰当地使用防御机制，可以减少个体当下的痛苦，更好地适应社会生活。

然而，过度使用则会对身体和心灵造成伤害。譬如和自己的感觉断联，情感上的麻木以及一些心身疾病的产生。严重的话，甚至会造成“人格分裂”。

司藤和白英的分体其实就是一种人格分裂。

这造成了司藤力量的削弱。

在现实中，人格分裂会使个体失去基本的社会功能，本质上也是一种力量的变弱。

那么，人格阴影就一定是不好的吗？其实并不是。

它看起来与我们现实环境持有的看法及价值观有所冲突，但它的本质并非是坏的。

这个取决于我们对阴影的认知，比如善和恶，我们认识到什么是恶，就可以提醒自己守好底线。

所以同理，当我们能够充分认识阴影时，阴影的积极作用就能发挥出来。

不仅如此，在面临危险时，由于长期服从规范，对于突如其来的危机我们可能会束手无策，此时阴影的出现和发挥作用能够帮助我们摆脱困境，这就是所谓的打破常规的“灵机一动”。

白英的立场与司藤的立场相冲突，但并不代表白英渴求爱的需求和欲望就是错的。

这种对爱的渴望本身并没有错，只是因为所遇非良人，才从结果上看起来当初白英的选择是错误的。

而白英身上，也有积极的部分，譬如她的狠辣与心计，从道德上看，这个人是坏的。但是如果没有这部分的话，她们恐怕早就被丘山灭绝了。司藤太过“光明”，白英的存在，让她可以利用这部分能力死而复生，在绝境中寻得生机。

03 试着多去“允许”自己的不可爱，与阴影和解

在面对自己的人格阴影时，不要去压抑和拒绝它。我们要试着去接纳自己不那么可爱的那一面。

不被浮现，未被察觉的部分才是造成痛苦的根源。压抑常常会导致僵化的思维和行为方式，让我们内心感到不适，甚至会产生永久性的易怒、无法控制的焦虑和弥散性的抑郁感。

如果你平时已经习惯去压抑自己的想法和念头，那么现在开始不妨试着去倾听自己的心灵。

每天抽出10分钟左右的时间，找一个安静的地方，慢慢地深呼吸，然后专注地去看心中涌现出来的那些念头、想法，让它们自然地发生，不去评判，不去指责，无论那些念头有多“坏”，试着去接受它们的出现。

接受它们的出现，并不意味着一定要照此去做。

当你越来越能“允许”自己时，身体和心理、情感和认知就越能达到整合的状态，如此，我们就能与阴影和解，获得更强大的生命力。