12月8日，成都公布了新增三例新冠肺炎确诊病例活动的轨迹。

 

这本是疫情防控工作的常规操作，但因为患者赵某的活动轨迹牵涉酒吧等场地，#成都确诊病例孙女#的词条迅速登上微博热搜。

 

更有甚者，其遭到了“人肉搜索”——姓名、身份证号、家庭住址等隐私被网络公布，引发广泛关注。

 

在央视新闻“主播说联播”环节中，主持人海霞批评了网友不理智的网暴行为，表示“我们的敌人是病毒不是感染者”。

 

确诊女孩对疫情的传播该负什么样的责任，这需要调查认定。

如果她真的有责任，这也不是曝光她个人信息的理由。事情一码归一码，而且人肉曝光个人信息涉嫌违法。至于个人生活，这不该是公共话题，防疫才是。

如果把焦点放在个人生活上，最终伤害的是防疫。试想一下，如果一个人感染之后，因为去过某些地方就遭“网暴”，那以后碰到类似情况，还有多少人会第一时间如实坦白？

这个女孩子本是新发疫情的受害者，只因为去了酒吧等场所，活动时间集中，活动区域较广，接触的人较多，就被“人肉”辱骂和各种谣言攻击？只要是她没有违法 ，去法律未禁止的一切场所，就是她享有的应有权利。

如果，你不幸是下一个确诊的人呢？你会不会担心在哪儿如厕都要被曝光？

这并不是危言耸听。

谁敢一定保证，5G网络下，大数据时代，新冠疫情期间，自己不会是下一场网络暴力的受害者？

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女性被群体暴力的倾向更加严重

 

上个月，清华大学某学弟在食堂用书包蹭到一学姐，被此2019级美院学姐认定用手猥亵其臀部，强行查看其学生卡后公开其姓名等信息，在朋友圈等平台诬陷其性骚扰，该消息大肆传播。

 

最后，调阅监控视频得知学弟无辜，碰瓷学姐称“互相道歉”、“此事了结”，“希望大家都要注意”。一开始学姐没搞清楚发布消息后，学弟被网暴；后来知道是学弟无辜后，换成了学姐被网暴，网民用语不堪入目，让人不禁咋舌。

 

尽管男女都会被网络暴力，但是女性被网络暴力的倾向会更严重，从之前的陈赫李小璐被电视节目的双标对待，到近期成都确诊女孩的事件被传谣，女性更容易被贴上标签。

 

这是一种很有意思的社会现象，需要引起我们的关注。

对女性实施语言暴力由来已久。

 

1935年,一代影后阮玲玉因不堪社会言论的压力和感情受挫,于当年3月8日自尽,留下了“人言可畏”的遗言。

 

一项全球调查显示，网络暴力导致部分年轻女性停用或少用社交媒体，其中将近六成遭遇过网上骚扰。国际人道主义发展组织“国际计划”调查巴西、印度、尼日利亚、西班牙、泰国和美国等22个国家和地区1.4万名15岁至25岁女性，得出上述结论。

 

依据这项调查，脸书是女性最常遭受网络暴力的社交平台，39%的调查对象在脸书上遭遇过性骚扰。图片和视频分享平台照片墙（Instagram）和通信平台沃茨阿普（WhatsApp）紧随其后，在那里遭遇过性骚扰的调查对象分别占23%和14%。

这项调查显示，社交平台提供的举报等措施没能制止针对女性的网络暴力，包括含有明显骚扰和暴力内容的信息、色情照片和网络纠缠。

“国际计划”认为在新冠疫情蔓延全球之际，网络交流显得尤为重要，而网络暴力阻挠女性发声。报告说：“女孩子们不应对这些网络行为忍气吞声，这些行为如果发生在街头就是犯罪。”

 

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现实版的场景再现巨著《乌合之众》

 

《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，首次出版于1895年。截止2013年，《乌合之众：大众心理研究》已被翻译成近20种语言。

该书的作者【勒庞】生活在革命不断的年代里，目睹了那个时期的法国民众赶走了国王，但新的专政却被民众重新拥护而起。他认为：

 

民众被经不起推敲的言语和行为鼓动着，丧失理智，智商退化，野蛮和荒唐的无畏占据了重要地位。

他们在少数人的刺激下就能做出残暴且骇人听闻的举动，事后却始终沉浸在爱国主义的暗示中。

 

如果把上一段稍加改动，就可以看到如出一辙的描述：“民众被经不起推敲的言语和行为鼓动着，丧失理智，智商退化，野蛮和荒唐的无畏占据了重要地位。他们在少数人的刺激下就能做出网络暴力的行为，事后却沉浸在维持正义的暗示中。”

 

是不是很像？

 

每个人都处在群体中，不论是在家，还是在学校在社会在职场，我们都是群体的一员，都受到群体无意识作用的影响。

 

就像前几年大规模反日期间，一名普通工人在群体场域的力量下，一时冲动打伤了一名日系车司机；事后却流泪供称不知道怎么回事，就犯下了这等行为。

 

而随意曝光成都确诊女孩的行为，清华大学学姐学弟的遭遇也好，都侧面证明了社会群体这一心理。

 

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群体的显著特征让身在其中的个体被吞没

 

当无数个个体聚合在一起时，就成为了一个群体，而群体有着显著的普遍特征，主要体现为：

 

冲动、多变、易怒；
易受暗示、轻信；
群体感情的夸大化和简单化；
褊狭、专横和保守；
群体的道德感

 

群体中的人多势众，会让人觉得不可战胜那种法不责众的心理让我们感到安全和无畏；而网络的相对匿名性，更让施暴者觉得安全，甚至连日常的谦谦君子也在网络上释放压力，成为网络暴民。

由于“天生是弱者”的刻板印象，加上本身独具的生理特征等，网络社会的匿名性、低龄化、收入低等特征，让网络暴力更多加诸于女性。

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在洪流中我们该怎么办？

 

一旦进入群体无意识以后，或者群体结群以后，智力水平将大大降低，无论是多么有智商的群体。

 

著名的“路西法效应”意思是说好人也会作恶，1971年进行的著名的【斯坦福监狱】实验就证明了这一点。

 

网络时代，每个人都是自媒体，都是发声筒，都有可能成为“三个小时”的网红，但同时，也有可能成为被键盘侠攻击的对象，成为网络暴力的受害者。就像这个学姐和学弟一样。

 

 尼采说：与恶龙缠斗过久，自身也成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视。

 

我们每个人都在群体中，类似的事件在警醒我们，对自己，对身边人，对下一代的教育。

 

当【处于群体】中时，要如何觉察自己，保持警惕。

 

当【个人独处】时，如何提升自己的专业能力，和学习及思考的能力。

 

在【教育下一代】时尝试注重实践的思维能力的培养。

一旦被网络暴力时，搜集证据，勇敢举报。

 

正如海霞在节目中所说：我们的敌人是病毒，不是感染病毒的人，防止“社会性死亡”需要法治。

 

如果把敌人当作感染病毒的人，或许，我们就是下一个网络暴力的受害者。毕竟，互联网时代的显微镜下，每个人都有当“三小时网红”的潜质和可能。

不让人人自危的前提，是我们自己不做助纣为虐的加害者。

原创：心理圈圈主~洗心岛

责任编辑：一只梨