最近“黑人抬棺舞”在各大视频平台引起广泛的传播和热议。

 

我们看到的版本是经过B站UP主二次加工而成的，原视频是一个名为“Ghana’s dancing pallbearers”的视频，视频中一支黑人舞蹈团队向我们展示了加纳地区特有的“抬棺而舞”的丧葬习俗。

在我国的一些少数民族的丧葬方式中，也存在一些类似的习俗。像：土家族、羌族、傈僳族、哈尼族等少数民族都有在葬礼上“载歌载舞”、通宵达旦的历史和习俗。

 

甚至连深深影响了中华文化形成的，道家学派的代表人：庄子，也曾有过在自己妻子的葬礼上“鼓盆而歌”的故事。

 

《庄子.至乐》曾写到：庄子的妻子死了，庄子的好友惠子（惠施）前往庄子家吊唁 ，只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，一边敲打着瓦缶一边唱着歌。

惠子说：“你的妻子和你一起生活，生儿育女直至衰老而死，身死你不哭泣也就算了，竟然敲着瓦缶唱歌，不觉得太过分了吗！”

 

庄子说：“不对的，我妻子初死之时，我怎么能不感慨伤心呢！然而考察她开始原本就不曾出生，不仅不曾出生而且本来就不曾具有形体，不仅不曾具有形体而且原本就不曾形成气息。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了气息，气息变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将她静静地寝卧在天地之间，而我却呜呜地随之而啼哭，自认为这是不能通达天命，于是就停止了哭泣。”

 

庄子作为我国最伟大的哲学家，对此的解释显然充满了“形而上学”的哲学气息，作为普通人的我们可能还是很难理解的。

 

但是由此可见早在2000多年前的春秋时期，我们的祖先就已经开始对“死亡”的思考。

你可曾听过一堂名为“死亡”的课程？

不知从何时起，死亡一词在主流文化中似乎成了一种“禁忌”，往往与“不吉利”“倒霉”等形容词如影随形。

在我的童年记忆里，不要说讨论死亡了，就是不小心提起“死”这个字，都会被家长制止甚至厉斥，还会让我说“呸、呸、呸”。

自此，死亡在我心里逐渐成为了一种恐惧，在这之前，我是不明白这个词的含义的。

 

但我真的明白“死亡”到底意味着什么了吗？在我看来，到目前为止，我可能和大多数人一样，对于死亡的认识和理解还不够。

 

死亡可以从两个层面理解：一是生命的停止，二是意识的消亡。医学界也把这两种标准称为：心死亡和脑死亡。

 

事实上，我们每个人每天都会经历类似的体验，就是睡觉。（我估计我这么说完，有的读者可能都不太敢睡觉了，别着急，我还有后话）

前面提到了死亡的一个表现是意识的消亡，那什么是意识呢？

意识（awareness）是人脑对于客观物质世界的反映，也是感觉、知觉、记忆、思维等各种心理过程的总和。意识的形成离不开人的感觉，如：视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉等，这些感觉的出现的又离不开感觉器官。

 

睡眠的过程根据大脑放射出电波波形的不同可以被分成四个阶段：

即第一阶段（α波睡眠阶段）、第二阶段（θ波睡眠阶段）、第三阶段（δ波睡眠阶段）和第四阶段（快速眼动REM睡眠阶段）。

其中的第三阶段也被称为深度睡眠阶段，在这个阶段，人的意识几乎处于完全“消失”和弥散的状态。理论上与“脑死亡”的状态是非常相似的。

所以这就是为什么我说，我们每个人每天都会经历“死亡”的体验。

那在这里我想问诸君一句：既然你不害怕睡觉，为什么会害怕死亡呢？

你可能会回答我：睡觉可以醒过来，但死亡就再也“醒”不过来了。

 

没错，你说的对，但醒过来和醒不过来有什么区别呢？区别可能就在于：你是否能够继续完成你想要做的事。

 

现代著名诗人臧克家先生曾经在《有的人》中这样写到：

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

前面两句比较容易理解，当一个人对人生已经没有任何期待，没有任何想要做的事的时候，他和死人已经没有什么区别了。

又该如何解读“有的人死了，他还活着”呢？

我个人的理解是：当一个人的肉体虽然已经消亡，但是活着的人还在继续完成他生前想要做的事，传承他的精神和理想的时候，那么就可以说“他还活着”！（我知道这种解读和原文想表达的意思是不一样的，但我们不妨用一种新的视角独立的解读一下这句诗）

 看到这你是不是以为我又要给你们“猛灌鸡汤”了？

 

没错，你猜对了！

但是今天的“鸡汤”可能和以往的“鸡汤”有些不一样的味道。

因为在对于“价值”的定义和理解，我更欣赏荣格的那句：在生命中，最微不足道但有意义的事物，也比最伟大但毫无意义的事物更有价值。

 

作为普通人的我们，可能没有机会和条件去成就那些传统意义上被定义为“伟大”的理想。但这不意味我们的存在是没有价值的，因为我们所做的一切，对于我们本身来说都是有价值、有意义的。

在我心中，中华民族从来不是一个惧怕死亡的民族，中华民族的精神也一直在我们每一个平凡的普通人心里，通过我们的努力不断传承着。谁又能说在平凡的岗位不断努力着，实现自己人生目标的人不是伟大的呢？

 

如果你问我：你怕不怕死？

我会告诉你：我怕，但我更怕的是没有目标、没有精神、没有理想的活着。

 

最后和大家分享一段德国哲学家尼采在《敌基督者》一书中的一段话：

 

谁终将声震人间，必长久深自缄默；

谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊；

我的时代还没有到来，有的人死后方生。

文：小東老师  （我是心理咨询师小東，这是我的个人微信号：wdq15643403337. 者搜索微信公众号：小東的向阳花园。欢迎你来和我讲述“你的故事”。）

责任编辑：殷水