来,告诉你,我就是“男人婆”!

嗨,屏幕另一端的你是男性还是女性?

你有发现自己身上有哪些“异性气质”吗?

01

随着女性在社会分工中占据越来越重要的位置,也获得越来越多的话语权,女人究竟应该是用怎样的姿态展现人生,已经越来越由女性自己来决定。


但传统定义里对女性温柔、恬静、淑女的形象仍有所残留,让一部分女性不敢去呈现雄性的一面。

我的咨询客户小琴从大学毕业到35岁,一路做了十多年的全职妈妈,离婚后为了给两个儿子提供更好的条件,来做职业咨询。

在做完性格分析和生涯幻游后,她发现自己是典型的ESTJ(外倾、感觉、思维、判断),这是一个女强人的性格,同时在生涯幻游时未来的她在一艘游轮上讲课,授课的内容是销售管理。

听到这个结果,她坐在我对面连连摆手:“不不不,赵老师,我不要做强势的女人。”

我哈哈大笑:“不是你选择要不要做,结果显示你就是啊。”

她一瞬间眼神暗淡了下去:“唉,过去我前夫总是说我强势,哪怕我已经尽力低眉顺眼地配合他了。婚姻还是被我折腾没了。”

我说亲人之间都是用潜意识沟通的,你内在强势,外在装怂,内外不协调,必然带来关系的不协调啊。

说到底,小琴的问题是对自己男性部分的不接纳。这种不接纳的原因之一,是想迎合集体意识对女性的定义。

每个人从一出生,就进入确认了性别身份的历程。

在人类进化的分工合作中,为了提高生产效率,大多数女性被教导要被动、顺从、柔弱、负责养育,而大多数男性则被教育要活跃、具有主导地位、强大并且具有侵略性。

这种价值体系的教导过程,在生产力落后,以生存为主要目的的时代,有效地划分了男性和女性的存在形式,起到了一定社会分工的作用,但也限制了男人和女人都存在的潜能,并倾向于男性优于女性的论调。

咨询时,我建议小琴去开创属于自己的事业,她有点抗拒,认为当女老板就意味着进一步丧失女人味。

金融大鳄索罗斯的导师——卡尔·波普尔是20世纪著名的哲学家,他曾经提出过“钟与云”的概念。

“钟”代表的是简洁而有序的系统、精准而稳定的功能。

如同钟表报时一般不因地域或场景不同呈现迥异的状态,它传递的是一种确定性和不容更改的刚性;

而云会随风变幻出各种形态,所以“云”代表了变化的、不规则的状态,象征着不确定性。

男性代表着如同钟表一般精准有序,通过刚性追求某种确定性;而女性则表现出多变与柔性,其生存逻辑具有弹性与韧性。

波普尔认为,其实这个世界上的任何人、事、物都潜藏着“钟”与“云”两种状态。

在大自然中,相对强势的生物更多地表现出“钟”的状态,而弱势的生物往往接近于“云”的生存状态。

小琴是一朵云,只是一朵具备了很多钟之特性的云。一份能展现力量的事业是可以让她活出更多的自己,反而能散发独特的女性魅力。

我告诉她,男性领导者,在管理中常常表现出“硬权力”和“威权式”的领导风格,他们充满着理性思维和领土意识;

而女性领导者可以更多地展现“民主参与式”的领导风格,她们的领导行为上更多地具有“社群风格”和“交易风格”,具有更加明显的“母性关怀特征”。


有力量的女性可以通过一份事业的创造,去更完全地展现这种特质。

一年后,小琴的代购工作室已经运转得如火如荼了。

02

我们的灵魂来到地球,会选择住在一个男性或者女性的身体里,然后用这个身体来体验世界。

身体有男女之分,但灵魂是平等的。

况且男女之分也是一种平等的区分,就如世间的阴阳,你不能说“阴”优于“阳”,还是“阳”优于“阴”。

而且,有些居住在某一性别身体里的灵魂,会倾向于活出更多另一性别的特质,来经验TA的地球游戏。

这是自由的,却在很长的时间里不被允许。

去年我回老家看望姥姥姥爷,80多岁的姥姥在开门看到我换鞋时,赶忙抱歉地对新来的保姆解释:“我这个外孙女是比较男人的,她就喜欢穿运动鞋。”

我从小就和家中一水的漂亮女人们不一样,她们大眼睛、小嘴巴,喜欢柔美的服饰和温和有序的人生节奏;而我细长眼睛和敢想敢做追求自我的风格,略显格格不入。

小时候为了抗拒她们试图“统一化”,我用驼背和越发的坐没坐像来表达抗议。

长大以后,随着自我的打开,我已经很会展现女性特质,高跟鞋穿得熟练得能爬山,各种各样的裙子飞扬着春夏秋冬,在中性、女人味、职业装中随心自由切换。

只是不够乖顺的强势个性,和蓬勃而出的力量感始终无法改变,有时显得不那么受欢迎。

但谁能说我不是个有魅力的女人呢?

上周咨询一位互联网行业的女性创业者,她在公司的办公室里和我在线咨询。

在手机的另一端,她呢喃软语地向我吐露生活困扰,那些稀碎的惆怅随着字句一串串地蹦出。

我陪着她正沉浸在淡淡哀愁中,突然,我听到门被推开的声音,一个工作化的女声传入耳机:“葛总,这个……”

她马上变换了成一种霸气的声音凶过去:“我在接一个重要的电话,一个小时后再来找我!”

旋即,又略带抱歉地跟我说:“赵老师,不好意思,你看我其实是个‘男人婆’。”

我表示理解:“如果你没有男性的一面,怎么可能经营好一家公司呢。只是,你为什么要称自己为‘男人婆’呢?”

小葛说自己从小个性就有点冷冷清清、风风火火,于是有了这个“外号”。

但作为我的长程咨询客户,她对生活的细腻,对家人朋友甚至员工的关注与爱心,都显得很温婉。

而每一次她跟我咨询时提到过去的情感体验,也是烟花雨、梨花月啊。

只不过就因为性格中多了一些硬气、勇气、霸气,怎么就成为“男人婆”呢?!

我笑称:“你应该是踩在了当下最潮的魅力点上,那就是‘飒’!”

就如《乘风破浪的姐姐》里的万茜,低调、不讨好、不迎合、冷冷清清里透着一种疏离,这种边界感不仅没有让她孤单影只,反而因气质独特迅速成为团宠。

也如宁静和张雨绮,敢想敢说,气场十足,霸气酣畅,那种由内而外散发出来的真实真的太美了!

小葛说自己这种“男人婆”特质的也只有长到了快40岁,才开始慢慢被社会认同接纳。以前她只知道,女人都很喜欢她,但大部分的师长并不认可她。

那时,雌雄同体的女人都是同时被男人和女人所爱的,因为她们不跟女人争男人,也不跟女人比谁更女人,天生一种无害感和高级感。

03

其实,小葛口中的“男人婆”在心理学上被称为“阿尼姆斯”,是由心理学家荣格原型理论的一种。

指的是每个女人心中都有的男人形象,是女人心灵中的男性成份。


阿尼姆斯身上有女性认可男性所有的好的特点。每个女人的阿尼姆斯都不尽相同。

女人会对心中阿尼姆斯的特点感到喜爱,在遇到像自己的阿尼姆斯的男性时,她会体验到极强烈的吸引力。

同理,每个男人心中也有自己的女性形象,被称为“阿尼玛”。


社会是平衡的,当一个社会中女性的男性力量被压抑时,男性的女性力量也得不到抒发。

男人会一味地追求强悍而不敢释放内在柔情的部分,这对于一个社会的家庭建设,多元化的管理方式都是不利的。

相学里有一个说法:男生女相,主富贵。

《道德经》说:“知其雄 ,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”指的是一个人深知自身刚强,却能够以柔弱处世,不与为争,是最高级的修养。


人活到极致,不是锋芒毕露棱角分明,而是刚柔并济“雌雄同体”。

男人最有魅力的瞬间是强大中的柔情,女人最吸引人的状态是温柔里透着坚毅。

如今,地球已经发展到一个物质丰裕,价值多元的阶段,人类正不约而同地朝着一种更系统更整合的方向演进。你还要压抑自己的雄性一面吗?

来吧,女人们,让我们一起当“男人婆”。

本文作者:赵忻老师,火把生涯职业生涯规划师,心理咨询师,高级情感教练,中国心理卫生协会会员
责任编辑:一只梨

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