如何减少我们内心的投射

前段时间,跟一位朋友聊天,她问我说,什么是投射?

我问她有听过苏东坡与佛印那个关于牛粪的故事吗。她说听过,但是记不太清了。于是我又跟她讲了一次,苏东坡与佛印的故事……


话说苏东坡为官杭州时,与金山寺的著名高僧佛印成了好友。苏东坡信奉佛学,经常和佛印一块儿禅悟佛道。

有一天,苏东坡与佛印在一起打坐,苏东坡很有闲情逸致,巴不得佛印夸自己两句,就问:“你看看我坐在这里打坐像什么?”


佛印一动不动地静思片刻,静静地说:“我看你像尊佛。”说罢继续一门心思地打坐。

苏东坡得到了夸奖,心里一高兴便哈哈大笑起来,接着心眼子一转,问了佛印一句:“那你知道我看你坐在那儿像什么?”


佛印的心思不在这些逗壳子的话上,只想着禅佛,不在意地问:“像什么?”


“活像一摊牛粪。”苏轼高兴得忘乎所以,佛印不动声色,仍旧一心一意地禅佛。

苏东坡回到家里,一五一十地把这件事讲给苏小妹听,炫耀自己的聪明,嘲笑佛印的蠢笨。


苏小妹冷笑一下对哥哥说,就你这个悟性还参禅呢,你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性。佛印说看你像尊佛,那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!

为什么要跟她说这个故事呢?因为这个故事就能够很好地讲清楚,什么是投射。

投射就是我们把自己内在的想法、情绪等投射到别人身上,认为这是别人身上的东西。

就好像一部投影仪把影像投射在了一块白色的屏幕上面。白色的屏幕,本身会不会成像呢?肯定是不会的。白色的屏幕最终呈现什么,取决于投影仪装载的内容是什么。

所以为什么苏小妹对苏东坡的洋洋得意不以为然,说自己哥哥输给了佛印。因为她明白这个道理,所以对哥哥说,佛印心中有佛,看什么都是佛。你心中有牛粪,那装的自然也是牛粪了。

苏东坡这样的大才子,修养极高的人,尚且还有投射,更不用说普通的人了。


其实我们每天都生活在很多自己的投射当中。我们很容易把自己的情绪、喜好、过往的经验投射到别人身上,但我们往往没有意识到,或者意识到了不愿意承认。

比如家长,老是说自己孩子胆小,很有可能是不敢面对自己的胆小;有些人说话大声一点,有些人就会害怕,说这个人很凶,其实是自己内在住着一个很凶的自己,他把大声说话的自己定义为凶。

投射是一种心理上的防御机制。防御机制,顾名思义,对一个人的心理稳定可以起到防御作用,不受到外在强烈刺激的影响。

一些投射在我们觉察力没有提升之前,会有一定的好处,但是也会带来其他的困扰。比如往往让我们没办法看清我们自己,真实地去面对自己的内在,也没办法去看清事实的真相。

所以,其实我们的很多修行,学习,都是在减少我们内在投射的一个过程。让自己的内在变得如是如是,让真相呈现。

那么如何去减少我们的内在投射呢?

三修经过这么多年在心理学领域的学习与探索,觉得无非就是两样事:1、提升觉察力 2、提升容受力。

提升觉察力就是要有曾子的“吾日三省吾身”这种精神与态度。在自己的生活当中时时刻刻去观照自己内心当中升起的信念,反省自身。


情绪来了,观照情绪如何升起,如何走去;想法起来了,观照想法从哪里来,背后是什么。当我们越能够清晰地看到自己内在的情绪、想法的运作,我们对自己的觉察力就越强。

而提升容受力,即提升我们心随着量,伴随着我们觉察力的提升,我们会看到很多以前自己没有留意到的东西,可能很多东西我们也不愿意承认,也不愿意改变。


因为承认,改变,意味着我们要去突破自己的舒适区,这个过程是令人难受的。


在我们的课堂上,我看见过很多学员在学了一段时间的心理学课程后,会很迷茫,说自己越学越难受,以前不知道这些,不知不觉也是一天照样过,现在知道地多了,却徒增了很多烦恼。


每当他们这么说的时候,我都会恭喜他们,你正在突破你的舒适区,你正在成长的路上。虽然难受,但我们的容受力(心量)也会在这个过程中,慢慢得以提升。

当然,要提升我们的觉察力、容受力,这个不是一蹴而就的事情,这是一个不那么容易的过程。


需要我们在生活当中,带着自己那颗向上而真诚的心,勇敢地在事情上去穿越。只有穿越过后,才能见风雨后的彩虹,才能望见心中的那轮明月,是怎么样的。

文:三修
责任编辑:殷水

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