美国心理学家M•斯科特•派克在其著作《少有人走的路》的开篇说到:“人生苦难重重。”这告诉了我们一个伟大的真理,即痛苦的必然性和彻底性,而我们要做的就是学会接受和应对生活中遇到的各种问题。
换句话说,我们活着的目的,就是来解决生活中各种不幸的。如果我们无法应对生活中的苦难,那么就不配活着。
就像《人间失格》这部小说中的叶藏,总是逃避现实,主动选择自我沉沦,最后走向自我毁灭,对于他来说,就是失去了做人的资格——“生而为人,我很抱歉”。
《人间失格》这本书是日本著名小说家太宰治最具影响力的作品,发表于1948年,可以说是一部自传体小说,因为他把自己的人生和想法,隐藏在小说主人公叶藏的人生遭遇中,并借由叶藏的独白,窥见自己的内心世界。
这本书由作者的序言、叶藏的三个手记,以及后记五个部分组成。其中序言和后记以作者口吻叙说,三个手记则以叶藏的口吻叙述,从青少年到中年,胆小懦弱,惧怕世间的情感,不了解人类复杂的思想,继而以搞笑取悦别人,隐藏真实的自己。后来,为了逃避现实,主动选择沉沦,酗酒、纵欲、自杀、用药物麻痹自己,最终一步步走向自我毁灭的悲剧。
可以说,这是一本从反面来告诫人们如何为人的著作,也就是说,我们知道了怎么活着不配为人,也就懂得了怎样活着,才是不负此生。
01
童年的生活经历,
对一个人性格的形成有着深远影响
书中的叶藏出生在富贵的大家庭里,但他从小生性懦弱、敏感、内向,一家人的情感比较疏离,一起吃饭的氛围总是透着股诡异,家人们也不会关注到他,更察觉不到他内心的恐惧。
特别是他目睹了对于父亲那场演讲,人们表里不一的“可怕事实”,让他从小对这个全是谎言的世界充满了恐惧,变得极为胆小和懦弱。就像他说的:“胆小到连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。”
正是这样的恐惧和不安,让他不敢给别人添麻烦,总是以顺从和讨好的方式和他人相处,比如,搞笑就是他处理人际关系的法宝,故意用幽默来逗家人们开心、习惯用搞笑的方式和同学打成一片,但内心深处的不安一直存在。
虽然生活在世界上,但他总觉得自己是个“局外人”,像个“异类”。
我们常说,好的童年可以治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。对于叶藏来说,他的童年在外人看来是幸福的,但他自己知道,自己的童年是灰暗的,因为他没有被真正爱过,被忽视的童年,让他形成自卑、胆怯,以及讨好依赖的性格,而这样的性格也是他最后走向堕落的根源。
可以说,他一生也未治愈好自己的童年。
02
一个人的性格,
可以影响一个人的一生
因为小时候的心理创伤,叶藏形成胆小怕事的性格。虽然自己的耍宝搞怪能够缓解内心的焦虑和恐惧,但是,这样的伎俩被同学竹一识破了,让他继续处在恐慌之中。
后来,他结识了堀木,随即也踏上了自我沉沦的道路,酗酒、自杀、女色、药物成瘾样样体验过,这是朋友的诱导,也是他主动选择的结果。
首先,恐惧不安,被他泛化到爱情方面。他害怕被爱,更不会处理情感问题,因为他知道父母都不可信,其他人也不能轻易相信,否则会被欺骗,而这导致了他在感情上的不忠。
其次,顺从讨好,让他不会拒绝,缺少了在喜欢和厌恶之间选择其一的能力,而这导致他无法成为有责任感和有原则的人。
再次,自我否定,让他对自己没有信心,不敢相信自己可以成为一名画家,更不敢相信自己能够拥有美好生活,而这导致了自己不配活着的结论。
总之,他的自卑、胆怯和懦弱,让他不断地精神自戕,无法正视自己的内心,更不敢真实地活着。就像叶藏评论自己的绘画时说的那样,他喜欢绘画,曾以绘画为生,但他的画总是没多少人问津。因为他知道,他的画太在乎别人的看法了,忽略了自己内心的创造,而那些绘画大师丝毫不被别人的看法所左右,能够表达心中所想。
可以说,他失去了灵魂的内在态度,根本不是一个真正的“人”。
03
生而为人,不必道歉,
但应该不负此生
主人公叶藏缺乏独立“生活”的能力,荒废了学业和绘画,和几个女人纠缠不清,生活在压抑和强烈的恐惧感中,最后,他清醒地意识到,自己靠演技的整个人生已经走投无路了,“活着便是罪恶的种子”。
那么,他的生无可恋,是什么原因导致的呢?
或许和童年的经历有关、亦或当时的现实导致的、再或是交友不慎等等因素,但在我看来,是他自己导致的,因为他主动选择了放弃自我。
换句话说,他缺少与生活对抗的勇气,于是想结束生命。
从这个角度来说,我们想好好生活的人,不负此生,就需要与命运抗争的勇气。
其一,超越原生家庭负面影响的勇气。
现实生活中的很多人都曾经历不幸的童年,但我们看到有些人并没有因为童年的遭遇而自暴自弃,反倒可以活出自我,他们就是拥有超越原生家庭的勇气。
我们讨论原生家庭的影响,并不是指责父母或其他养育者,而是更加清楚地认识自己,进而超越原生家庭对自己负面影响,活出那个真实的自己。显然,叶藏没有这样的勇气,这也是他惨淡人生结局的必然。
其二,正视现实,改变自己的勇气。
文章开头说了,生活就是一个问题叠着一个问题,这是生活的真相,我们必须面对,在接受现实的基础上,让自己变得更好,以应对各种问题。只是改变自己需要勇气,走出舒适区,更需要勇气。对于叶藏来说,他习惯躲在角落里,逃避现实,活在自己的世界里,他丧失为了更好生活,努力改变自己的勇气。
其三,与生活对抗的勇气,或许就是我们生而为人的资格。
人间失格,字面的意思就是失去了做人的资格。那么,做人的资格又是什么呢?或者说,人如何才配为人呢?
在我看来,与生活对抗的勇气,或许就是人之所以为人的资格。
苏格拉底的那句“认识你自己”,不仅说明了人应当是不断探究自身的存在物,还应该是对自己每时每刻的审视可以做出“回答”的、“有责任”的存在物,而这就是勇气。
无论遇到何种境遇,我们都不该丧失重拾生活的信心,以及自我救赎的能力。
太宰治透过叶藏的人生遭遇,巧妙地将自己的一生和思想表达出来,又通过叶藏的内心世界诉说出身为人最真切的痛苦问题,阐释了内心深切的苦楚,但他却少了应对生活的勇气,于是失去了认识自己、反思自己的能力,最终成为“蟾蜍,只会趴在地上缓慢蠕动”。
总之,真正为人的人,应该拥有摆脱童年束缚的勇气,并能够找到自由、看到希望、勇于迎接未来,因为短暂的不幸可以慢慢转变,只要找到努力的方向,并勇于做出改变,我们就可以成为自己想成为的那个人。《人间失格》这本书可以说是从反面来挖掘人是什么的著作,如果你处在迷茫和失意中,不妨读读这本书。
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