一个大雪纷飞的寒冷夜晚，学者赛里格曼，偶遇了遍体鳞伤躺在雪地里的女子乔伊，好心的赛里格曼将乔伊接回家里疗养，却没想到，等待着他的，会是一个充满了扭曲情欲的故事。

 

女主角乔讲述自己很小的时候，就发现自己有异于常人的地方，总能找到办法让自己得到性快感。

年幼的无知和懵懂让乔伊欣然接受了自己的不同，随着年龄的增长，她开始大胆又奔放的徜徉在情欲之海中，甚至和好友一起创办了专门接纳“女性瘾者”的俱乐部。

乔伊的第一个男人名叫杰罗姆，当成年后的乔伊再度遇见杰罗姆之时，她发现自己竟然深深地爱上了他，而悲剧的是，乔伊发现，唯独杰罗姆的爱抚无法燃起她的激情，在性和爱之间，乔伊陷入了深深的迷惘之中。

 

“人类随时随地都在遭受敏锐孤独感的折磨。”——本·米尤什科维奇（ Ben Lazare Mijuskovic）《哲学、心理学及文学中的孤独感》

 

 

孤独对每个人的意味都有所不同。

 

一些人觉得自己单独住一晚就很孤独；另一些人几个月都不和外人交流也觉得没什么。

 

只消观察周围，就会发现人们总是在有意或者无意间创造着孤独感：

放弃拥有一个稳定的家，只建立短暂的朋友关系，性关系混乱……都是维系孤独的方法。

 

对乔伊来讲，性是她与世界沟通的方式，她喜欢自慰，总想跟不同的人做爱。

 

性能够让她短暂地抽离现实，忘记烦恼，获得安慰。

她不相信爱，也无法享受爱。

少年时和同伴在火车上的性游戏；

成立“女性瘾者”俱乐部，提出“阴道至上”，和同一个男人不上床两次；

与唯一有感情的杰罗姆的相遇，她本已经获得了一段有支持性的、疗愈的关系，两人还有了孩子，可她半夜出去猎艳孩子独自在家差点出事，她又亲手埋葬了这段关系······

她用尽所有的方式让自己保持孤独。

 

“我唯一的罪过就是从日落中索求更多。我从未融入社会，我跟这个社会不合，这个社会也跟我不合。我不知道到底是我遗弃了社会，还是社会遗弃了我。”

 

我们发现乔伊的父亲也是孤独的，父母的关系是疏离的，几乎没有同时出现过，她的母亲只对纸牌感兴趣，父亲临死前也都是乔伊陪在身边，虽然他已经丧失了意识，但母亲始终没有出现。

纸牌第二次出现是在乔伊的养女离开她，乔伊玩起了纸牌，并且是母亲曾经玩的纸牌，第一次出现纸牌的镜头，是在乔伊小时候时母亲独自在玩纸牌。

 

也许我们人生的结局早已写好，兜兜转转，逃不开的宿命。我们用尽生命向那个人致敬，那个对我们最重要的人。

乔伊所有童年记忆的温情时刻，都是和父亲在一起的时光，乔伊的父亲喜欢给她讲树木和树叶，他曾说过冬天的枝桠看起来就像人类的灵魂：扭曲、普通抑或疯狂，取决于人类选择何种生活。

后来乔伊终于找到了自己的那棵树——在荒芜边境的原野，她的灵魂之树，独自扭曲地生长在山头。

弗洛伊德提出成为女人的三种可能命运：

• 一个女孩儿可以全都拒绝，拒绝女性和性欲。

•  她可能尝试体验她的性欲，但是基于一种弗洛伊德称为“男性性情结”的模式之上。这样一个女孩可能会认同于父亲或一个哥哥。但是我们能否在某些个案中假设这涉及到对一个“未被阉割的”“石祖”母亲的固着？

•  她终于可以不拒绝自己的女性，朝向女性性去演变。

《女性性瘾者》，我们读出了主人公蚀骨的孤独，读出她成为女性的困难，对性成瘾，是症状，也是出口，但绝不是对的出口，因为它导致主人公走向自我毁灭之路。

文：金瑜

责任编辑：殷水